( 143 ) 



enracinée que Tentzel croit devoir la combattre par une réfu- 

 tation en règle ^. 



On semble donc fondé à affirnier que, vu les préjugés du 

 temps, Clénard aurait échoué : il lui reste la gloire d'avoir, un 

 des premiers, compris la vérité et donné pour elle sa vie. 



' Tentzel, Monatliche Unterredungen, 1692, pp. 917 et suiv. Voici ce 

 curieux passage : 



« Herr Professer Dantz war beschafftiget, seine Ebraische Grammatic 

 mil scliônen Annotationibus herauszugeben. Ich fragte ihn wegen seines 

 Alcorans, da er versicherte, dass, so bald die Ebraische Grammalica 

 fertig, der Buchfuhrer, dem er ihn verhandeit, daran anfangen wurde 

 (voir ScHNURRER, BW. ar., pp. 410 et 414). Die beyden vortrefflichen und 

 in LL. 00. erfahrnsten Manner, Jobus Ludolfus und Andréas Mullerus, 

 werden ihre Annotationes dazu contribuiren; und liât jener allbereit das 

 vor etlichen Jahren gedruckte spécimen nicht nur allentlialben in 

 Europa, sondern auch gar in Orient herum geschicket. So viel ich mercke 

 (vvaren des Leonardo Worte) ist eine geraeine Persuasion unter denen 

 Leuten, als ob es Golt nicht haben vvolte, dass der Alcoran arabisch in 

 Druck karae, desswegen stûrben die Leute, so ihn herauszugeben vor- 

 nehmen, aile vor der Zeit hinweg. Sie beweisen es daher. weil Erpenius 

 (ScHNURRER, pp. 40i-40o), de Dieu, Golius, Zechendorfius (405-406), Ravius 

 (406-408), und andere, in solchem Vorhaben gestorben. Allein man kan 

 dièse vergebliche Einbildung mit vielen Argumenten widerlegen. Denn 

 ich gebe einem jeden zu bedencken, welches wol nachtheiliger sey, den 

 Alcoran in denen Muttersprachen der Chrisilichen Vôlcker, oder nur 

 in der Arabischen, die unter Tausenden kaura einer verstehet publiq zu 

 machen?Istes nicht wahr dass jenesam nachlheiligsten sey, weil dadurch 

 die Irrthùmer des Alcorans auch dem gemeinen Volck bekant werden, 

 welches nicht allezeit capabel ist, denenselben kraftig zu widerstehen. 

 Nun aber hat Gott zugelassen, dass der Alcoran in Lateinischer (P. de 

 Cluny, SCHNURRER, pp. 421-423 : éditions en 1543 et 1550), Teutscher 

 (la traduction de Schweigger sur Arrivabene. 1616 et 1623: Schnurrer, 

 p. 427. Tentzel ne pouvait connaître la traduction allemande de Lange 

 sur Glazemaker : Schnurrer, p. 428) Arragonischer (Tentzel a-t-il su 

 quelque chose de la traduction d'André?), Italianischer (Arrivabene, 

 d'après Bibliander, 1547: voir Schnurrer, pp. 425-426; de Sacy, Notices 

 et extraits, IX, I, pp. 103-109, et Freytag, Analecta, pp. 17-18) Frantzô- 

 sischer (Du Ryer, 1647, 1649, 1651, 1672, 1683 et 1685. Voir Schnurrer, 

 pp. 427-428 et Sincerus, Nachrichten von lauter alten und raren Bûchern, 



