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doivent, il lui remet la charte-partie en ajoutant qu'en cas de 

 non-recouvrement de la créance, il doit restituer le titre au 

 créancier, pour que celui-ci puisse agir personnellement en 

 justice ^. Les deux Balgh promettent de payer ausitost que on 

 leur envolera le chartre en le vile d'Ypre 2. N'oublions pas d'ail- 

 leurs que toute lettre contient la clause que le paiement ne 

 sera fait qu'à celui qui la charte-partie apportera. 



Le débiteur, après avoir satisfait à ses engagements, réclame 

 le titre. Par lettre authentique, Jacques le Cauderlier se recon- 

 naît débiteur de Catherine de le Mote ce de laquele dete li devant 

 ditte Kateline a lettres pendans de Jakemon le Cauderlier, 

 saielees de son saiel, lesqueles elle li doit rendre quant il li ara 

 fait son paiement 3». De même, le débiteur Rikewars Dansecot 

 promet que il u chiens ki venra pour ces deniers al terme devant 

 dit doit raporter les lettres Henri Cornier, Pieron Cornier et Jehan 

 Brebuc (les créanciers), ki parole de ceste dette, saielee de lor 

 saiaiis et dou saiel dele viconteit de Ruem ^. Dans un accord 

 intervenu entre Hugues Piet de Soile et ses débiteurs, mar- 

 chands de Bordeaux, Hugues déclare devant échevins qu'il a 

 reçu en paiement une somme de 12 livres dont il avoit letres 

 des marchans de le vile de Bourdiaus, lesqueles letres il disl que 

 il a perdues 3. L'abbaye de Saint-Martin, se déclarant satisfaite 

 d'un échange, clame quitte devant les magistrats de la ville, 

 Marguerite, ses pièges et ses detteurs, et devant eskievins nous 

 rendismes le cirographe ke nous eusmes 6. 



» Chirograplie du 19 octobre 1270. 



2 Lettre du il mai 1279. 



s 2 juin 1276. Pièces justificali\es, n» 65. 



* 19 novembre 1282. 



« 4 juillet 1280. Pièces justificatives, n° 81. 



•î Cartulaire de la Prévôté de Saint-Martin, I, n« 305. Acte de novem- 

 bre 1280. A Lille, si le créancier refuse de rendre la lettre, il y a toute une 

 procédure à observer : «S'il ne le rend, on lui comm.ande qu'il le rende, 

 s'il ne l'a perdu, et s'il dit qu'il l'a perdu, il doit en faire serment sur les 

 saintes reliques, par devant eschevins, et après le serment tenir quitte de 

 la dette celui qui l'a ainsi payée, lequel, s'il en a besoin, doit avoir lettre 

 d'eschevins de cette quittance. » RoisiN, Coutumes de Lille, p. 47. 



