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saisie, la juridiction spéciale des magistrats de foire, sortent 

 déjà leurs pleins effets. Seule la foire de Lagny ne doit point 

 dantrée, dit le texte. Cela ne veut certes pas signifier qu'ici 

 il n'existe point de période de préparation, entrée est pris 

 dans le sens de droit d'entrée. Donc tandis qu'à Bar, à Troyes, 

 à Provins, on doit l'entrée, à Lagny on ne doit rien. On 

 sait que les marchands étaient aussi astreints à un droit 

 de sortie. 



2. Le temps de vente. — Après les huit jours, commence la 

 vente officielle des marchandises, et d'après l'importance des 

 objets otïerts en vente, on distingue la hare de draps, la hare 

 de corduan, la hare d'objets qui se vendent au poids (avoir 

 du poids), tels que les épices, les drogues, les soieries et autres 

 produits semblables. Il est fort difficile de fixer la durée res- 

 pective de ces différents termes. Le texte est en effet fort obscur : 

 « En chascune de ces VI foires, dit il, a viii jors dantrée, et 

 dantrée faillie jusqua hare de dras a x jors, et xi jors après hare 

 de dras vent on cordoan, et xv jors après hare de dras faut droiz 

 paiemenz et faut avoir de pois, et i mois après hare de dras 

 abatent li changeor, et un jors après changes abatuz prant on 

 lestres de foire, mais la foire de Laigni ne doit point dantrée. » 

 S'il est certain que le terme d'échéance de ces divisions est 

 successif, est-ce à dire pourtant qu'elles sont également succes- 

 sives quanta leur durée? Ainsi peut-on dire que la hare de draps 

 arrive en premier lieu, que celle-ci terminée, la hare des 

 cordouans commence et ainsi de suite? Il est difficile de 

 trancher cette question d'une façon certaine, d'autant plus que 

 les manuscrits présentent entre eux des variantes assez sensibles. 

 En outre, on devrait pouvoir établir ce qu'on entend par le mot 

 //are. Ce cri annonce-t-il le commencement ou la fin de la vente''? 



3. La fermeture de la foire. — Nous comprenons par là la 

 fin du marché, qui comporte le droit paiement, Tabatage des 

 échoppes et la prise de lettres de foire. 



* Voyez sur ce point l'article que vient de publier A. Del Vecchio, SîU 

 Signijicato del Grido nHare! Hare!» nelle fiere di Sciampagna {Arcuimo 

 Storico Itauano, série V, tomo XXIV, anno 1899). 



