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 SECTION III. 



LA VRAIE DOCTRINE. 



Bouddha dit : « Uuand les Çramanas ont abandonné leurs 

 familles, coupé leurs désirs, abandonné leurs affections, étudié 

 le fond de leur cœur, approfondissant les profondes maximes 

 de Bouddha, et comprenant bien le non-agir de Bouddha, sont 

 sans plus rien tenir i\ l'intérieur, sans rien chercher à l'exté- 

 rieur, ils n'ont point le cœur attaché à la loi ni lié à aucune 

 affaire; sans pensée, sans action, sans recherches, sans désir 

 d'évidence, ne voulant point occuper un siège, mais s'élevant 

 d'eux-mêmes à un haut degré de perfection, c'est ce qu'on 

 appelle la (vraie) doctrine (22). » 



SECTION IV. 



RÉSUMÉ DE LA LOI. 



Bouddha dit : « Pour celui qui, se rasant, rejetant la cheve- 

 lure et la barbe, se fait Çramana et accepte la loi de Bouddha, 

 renoncer aux biens, aux richesses de ce monde, aller mendier 

 et recevoir la nourriture suffisante pour un repas au milieu du 

 jour, s'endormir une fois sous un arbre et ne le faire une 

 seconde fois en aucun cas, (enfin) tenir les hommes comme 

 ignorants et d'esprit obscurci, c'est là tout (l'objet de) l'atta- 

 chement et le désir ^23;. » 



SECTION V. 



LES DIX PÉCHÉS. 



Bouddha dit : « Tous les êtres vivants considèrent dix 

 choses comme bonnes, que Ton doit estimer mauvaises (24). 

 (Quelles sont ces dix?) 



Il y en a trois pour le corps, quatre pour la bouche, trois 

 pour l'esprit. 



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