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a pas de vertu supérieure à la générosité. S'il tient son 

 esprit en garde et pratique la doctrine, (sa) félicité sera 

 immense. 



Si, favorisant la doctrine en faisant paraître la loi qui prescrit 

 la générosité pour l'homme, il en est heureux et joyeux, il 

 obtiendra la récompense essentielle (41) de la félicité. » 



On lui demanda : « celte félicité ne peut pas être diminuée 

 (42), n'est-ce pas ? » 



Bouddha dit : « Il en est de cela comme du nombre quant 

 au feu d'un flambeau. Si onze cents personnes viennent y 

 prendre chacune du feu et vont cuire des aliments ou dissiper 

 les ténèbres, ce feu reste comme il était auparavant; la félicité 

 est dans le même cas. » 



SECTION X. 



MÉRITE DE LA CHARITÉ ESTIMÉ D'aPRÈS SON OBJET. 



Bouddha dit : « Nourrir cent hommes ordinaires ne vaut pas 

 nourrir un seul homme vertueux (44). Donner de la nourriture 

 à mille vertueux ne vaut pas en donner à un seul qui observe 

 les cinq défenses (45). Donner des aliments à dix mille 

 hommes observant les cinq défenses ne vaut pas en donner à 

 un Çrôtapanna (46). Donner de la nourriture à un million de 

 Çrôtapanna ne vaut pas en donner à un seul Sakritâgamî. 

 Nourrir dix millions (47) de Sakritâgamî ne vaut pas nourrir 

 un seul Anâgamî. Nourrir cent mille (48) Anâgamî ne vaut 

 pas nourrir un seul Arhat; nourrir un million d'Arhat ne 

 vaut pas nourrir un seul Pratyekabouddha (49); enfin, nourrir 

 dix millions de Pratyekabouddhas ne vaut pas nourrir un seul 

 Bouddha. 



Quand on étudie et cherche Bouddha avec zèle, on désire 

 sauver (oO) tous les êtres vivants. 



Donner à manger (ol) à un homme de bien, c'est une bonne 

 fortune immense, profonde, importante. 



Pour tout homme, servir le ciel, la terre et les esprits, ne 



