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SECTION XXXIIl. 

 l'ascète qui regrette le monde. 



Il y avait un ascète qui lisait, la nuit, les Sûtras d'un ton 

 triste et précipité; en son désir regrettant (sa résolution), il 

 pensait à retourner au monde. Bouddha l'appela et lui 

 demanda : Quand vous étiez en votre maison, à quelle pra- 

 tique vous étiez-vous formé? 



L'ascète répondit : « Je jouais constamment du Kin (9d). » 

 Bouddha reprit : « Quand une corde est détendue, qu'en 

 est-il? Elle ne résonne pas. Quand elle est forcée? Le son est 

 coupé violemment (92). Si la corde détendue ou forcée vient 

 (à être mise) au terme moyen, qu'arrivera-t-il? Tous les sons 

 seront égaux et en harmonie. » 



Bouddha dit alors à l'ascète : « Il en est ainsi de celui qui 

 étudie la doctrine. S'il contient son cœur, établit l'harmonie 

 et progresse ainsi, il pourra acquérir la loi (92). » 



SECTION XXXIV. 



LA PRATIQUE DE LA LOI SEMBLARLE A LA FONTE DU MÉTAL. 



Bouddha dit : « L'homme qui pratique la loi est comme 

 celui qui fond un métal ; peu à peu en le laissant couler, il en 

 fait tomber les scories et fait un instrument parfait (93). Ainsi 

 celui qui volontiers étudie la loi, peu à peu secoue les impu- 

 retés de son cœur, et, plein de viligance, il avance dans la 

 pratique de la loi. Autrement son corps s'alourdit et, en ce cas, 

 son esprit s'arrête et, de là, il recule moralement en sa 

 conduite. Cela étant, il commet des fautes. » 



SECTION XXXV. 



NUL n'est sans peine. 



Bouddha dit: « Celui qui pratique la loi a des peines; 

 celui qui ne la pratique pas en a également. Depuis la nais- 

 sance jusqu'à la vieillesse, de la vieillesse à la maladie, de la 



