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droite ni à gauche, mais va désireux de quitter ce bourbier 

 pour se reposer. Ainsi l'ascète, voyant ses passions infectées 

 de celte boue, ayant afi'ermi son cœur et pensant ii la doctrine, 

 peut se délivrer de tous ces maux. » 



SECTION XLIl. 



LA VRAIE NATURE DES BIENS TERRESTRES ET SPIRITUELS. 



Bouddha dit : « Pour moi, je considère la dignité des rois 

 et des princes comme un atome de poussière ; le précieux de 

 l'or et des joyaux, comme la pierre et la poterie ; les habits de 

 soie, les tissus précieux, comme la toile de chanvre ; (le laps 

 de temps) du grand millénaire, comme un grain de sénevé; 

 l'eau des quatre mers, comme l'huile qui oint les pieds; les 

 artifices habiles, comme un radeau amas de pierreries; Vamit- 

 tarnaydna (100) comme de l'or et de la soie vus en rêve; la loi 

 de Bouddha désirée, comme une fleur (191) aperçue devant 

 moi ; la samadhi recherchée, comme une colonne du Sume- 

 rou 1 102j, celle du Nirvana, comme une veille de jour et de 

 nuit (103); je considère la perversité et la rectitude (104), 

 comme la danse des six nagas (lOo) ; l'égalité d'esprit, le calme, 

 comme une surface plane ; l'élévation et la transformation (106), 

 comme l'arbre des quatre saisons. 



Tous les ascètes qui avaient entendu ce discours de Bouddha 

 en eurent grande joie, l'acceptèrent et pratiquèrent (sa doc- 

 trine). » 



Tome LIX 



