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La Cité, si longtemps libre et indépendante, était bridée; la 

 réaction avait détruit en un jour des conquêtes séculaires. 



Ferdinand était le maître; il jugeait que le moment était 

 venu de forcer les chanoines de Saint-Lambert à remettre la 

 coadjutorerie de l'évêché entre les mains de son neveu. 



Maximilien n'avait plus à craindre de compétiteur : le prince 

 de Conti conspirait contre le gouvernement de Mazarin, en 

 attendant d'être interné à Vincennes; et dans le Chapitre, la 

 plupart des Tréfonciers, gagnés par les promesses de dignités 

 ou intimidés par les menaces, s'étaient ralliés à la candidature 

 du jeune prince bavarois i. 



Maximilien fut « postulé » '^ ; quelques chanoines, a patriotes 

 sincères», rédigèrent une protestation énergique et l'envoyèrent 

 à Rome 3. Mais le Saint-Siège n'avait rien à refuser à la famille 

 de Wittelsbach : l'élection fut confirmée -K 



1 C'est ainsi que dans l'espoir d'obtenir le décanat, l'archidiacre 

 F. de Bocholt alla jusqu'à improuver tout ce qui avait été fait à Liège 

 pendant la révolution. 



- Le 19 octobre 1649. Tandis que pour l'élection la majorité des voix 

 sufïîsait, la « postulation » exigeait les deux tiers des voix. Le chanoine 

 qui ne réunissait pas toutes les conditions d'éligibilité, soit qu'il possédât 

 un bénéfice incompatible avec la dignité épiscopale, soit qu'il n'eût pas 

 l'âge réglementaire ou qu'il ne réunit pas le nombre de voix requis, était 

 obligé de s'adresser par voix de postulation au Pape, qui pouvait ne pas 

 tenir compte du vote. 



^ Avant l'élection, six chanoines se retirèrent et protestèrent contre la 

 nomination d'un coadjuteur; c'étaient l'archidiacre de Chockier et ses 

 deux frères, Conrad de Bourgogne, Bredam et le doyen de Leerodt. 



^ Maximilien reçut, le 8 août 1650, les brefs de confirmation. Le lende- 

 main, il prit officiellement possession de la coadjutorerie. (Concl. capit., 

 reg. no 153.) 



ce Ce ne furent que feux de joie ; mais plusieurs en faisaient plus par 

 » mode d'acquit que poussés par un motif de réjouissance pour ne pas 

 » être reconnus Grignoux extérieurement. Mais quoi? Il fallait dancer à 

 » la cadence. » (Chronique du XYII^ siècle, Bibl. Brux., ms. n» 18672.) 



