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C'est sur la nature aussi que les philosophes anciens ont 

 fondé leurs théories métaphysiques, et à moins de tout nier, 

 jusqu'au témoignage de nos yeux, il nous faut admettre le 

 système analogique qui est basé sur elle ^. 



Or l'analogie est le fondement de toute science scolastique 

 en fait de symbole. Celui de la science naturiste qui dérive des 

 mêmes sources mais sans en déduire de règles, en associant 

 simplement des idées aux objets, n'a rien de conventionnel et 

 est purement l'application de la réflexion à la contemplation 

 de la nature; il est à la fois libre, expérimental et parfois ana- 

 logique, instinctivement. 



Art de passion et art de calcul. — De cette essence sont aussi 

 les œuvres poétiques, passionnelles, où certains artistes ont 

 jeté toute leur âme, où des impressions fortement ressenties 

 sont élevées à la hauteur de la métaphysique, de la philosophie, 

 de la théogonie, tels : La Chute d'un ange, Dieu, La Légende 

 des siècles, Le Crépuscule des dieux. En revanche, la musique 

 sacrée des peuples orientaux, de même que la liturgie catho- 

 lique, sont le résultat d'un calcul ésotérique, où la passion ne 

 prend qu'une part infime, mais qui symbolise l'épopée reli- 

 gieuse se déroulant devant le^ peuple. Les danses hindoues, 

 javanaises, celles de l'ancienne Egypte, des Israélites comme 

 des Grecs, appartiennent au même ordre d'idées. 



Le symbole est donc d'origine métaphysique; la science et 

 l'art de tous les peuples en ont fait un usage continu dans un 

 but d'aristocratie intellectuelle, mais l'art lui-même a dévié de 

 l'hiératisme, et par le sentiment somptuaire, de jouissance, il 

 est devenu capricieux et démotique. 



De même l'idée est devenue profane et s'est détournée des 

 causes pour se' préoccuper des effets '-^^ du Créateur pour envi- 

 sager la seule création. 



^ F.-Ch. Barlet, Essai sur révolution de ridée. Paris, 1891, p. 15. 

 - La logique et Vart de penser (Logioue de Port-Royal, 3^ partie, 

 chap. XVUI, p. 265). Paris, J. Lecoffie, 1863. 



