CHAPITRE II. 



DE l'analogie et DE l'aSTROLOGIE. 



L'expérience a produit le doute, l'essai de jugement, mais 

 aussi la comparaison. 



Unie à la logique, elle permet de déterminer les rapports 

 entre les causes et les effets, elle donne une sorte d'intuition 

 pour discerner l'exactitude ou la probabilité de ces rapports, 

 et ainsi naît le symbole, simple et primitif, qui est le germe 

 de l'emblème et de l'allégorie, mais qui devient de plus en 

 plus ardu et profond à mesure que l'on s'avance dans son 

 étude. 



Source de l'analogie dans les causes et les effets. — La science 

 que les anciens nous ont transmise et qu'ils ont nommée 

 analogie est basée sur le principe des causes. Toute cause de 

 ce qui est, dépend d'une autre, celle-là d'une antérieure ^ et 

 ainsi de suite en remontant jusqu'à la plus générale, jusqu'à 

 la cause première de tout . car il ne peut rien s'opérer sans 

 une cause quelconque. 



Il est des effets contingents dont nous voyons la cause sans 

 voir l'enchaînement de celles qui sont antérieures; d'autres 

 fortuits, dont nous ne voyons même pas la cause immédiate, 

 et nous appelons hasard cette cause inconnue. Mais si tout 

 dans Tordre des choses est absolument nécessaire, il n'y a rien 

 dans l'ordre de nos connaissances qui ne soit plus ou moins 

 contingent. Seulement, il y a un pourquoi qui nous échappe 



< De Stutt de Tracy, Éléments d'idéologie. Bruxelles, i8"26, p. 263. 

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