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Les éléments dont se composent les alphabets employés à 

 la représentation de la parole ont reçu leurs formes diverses 

 des constellations vues par les peuples voisins du tropique du 

 Cancer. Ces groupes ont été circonscrits par des lignes et 

 d'une infinité de manières. En un mot ^, l'homme primitif 

 lisait au ciel : c'était le livre commun de l'humanité. Mais il 

 prit aussi ses exemples graphiques sur la terre. 



Les traditions antiques, les monuments mythologiques, 

 allégoriques furent subordonnés au système social universel 

 des anciens, même en Amérique, ce que prouve la pierre de 

 Taunston, et l'obligation où ils furent de ramener à la nature 

 les formes qu'ils voulaient remémorer a produit le symbole 

 figuratif. 



Le Jeu des tarots est analogique dans ses vingt-deux atouts 

 aux types des vingt-deux caractères alphabétiques orientaux. 



L'examen de certains groupes d'étoiles et du schéma produit 

 par la réunion linéaire de ces constellations a produit aussitôt 

 des souvenirs d'attitudes d'animaux, d'êtres ou de choses. 

 Prenons pour exemple la Grue, le Chameau, le Bélier, le 

 Bouvier, le Lion, etc. 2... 



L'idée dans l'art primitif. — Chez les primitifs, chez les prêtres 

 anciens, ces formes ne pouvaient être inutilement retracées : 

 les lettres divines de Taunston, les inscriptions du Sinaï, etc., 

 le prouvent; si nous trouvons représentés sur des silex, sur la 

 corne, un renne, un oiseau, un homme, ce n'était point par 

 fantaisie préhistorique, pour faire de l'art pour l'art que ces 

 premiers artistes se livraient à ce travail. Toute décoration 

 (luxe de chef ou de puissant) se rapportait à une circonstance 

 de sa vie ou de sa gloire; chaque sauvage, Peau-Rouge, Picte 

 ou Noukahivien choisit des motifs de tatouage qui sont ses 



* Boulanger, L antiquité dévoilée, t. III, p. 3. Amsterdam, 1746. 



* MoREAU DE Dammartin, Origine de la forme, etc. Paris, 1839, pi. 3 et 

 suivantes. 



