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cider : La corbeille, paronyme mystique de mots qui désignent 

 un souverain, est qualifiée de verte ou bigarrée, expressions 

 qui signifient aussi prince. Cette corbeille verte, surmontée de 

 la partie inférieure de la couronne, sert à doubler l'expression 

 de la légende qui compose cette couronne; or, parmi les 

 homonymes de cette doublure se trouvent des mots qui signi- 

 fient : opprobre, iniquité, injustice. 



Le tout offre donc les idées : Prince de l'opprobre on de 

 l'infamie. 



Mais l'expression : corbeille bigarrée a un homonyme : Sei- 

 gneur du monde, dont l'antonomase est l'épithète de Satan : 

 esprit malin, génie du mal, prince de ce monde. La bigarrure 

 tirée de la peau du serpent sert de complément à la souverai- 

 neté et aussi à la turpitude. 



C'est ainsi, à l'aide de paronymes ou homophones et de 

 l'homonymie, par de simples mots équivoques, que les prêtres 

 arrivaient à attacher par variantes une épithète telle que ser- 

 pent ancien à la racine souverain ou couronne. 



Certains mots étaient prononcés de façon autre que leur 

 figuration. Chaque mot allégorique remplaçant le terme pro- 

 pre du mystère avait de l'homophonie avec ce terme, afin de 

 le voiler encore davantage. 



C'est grâce à ces subtilités que l'on voit la couronne blanche 

 signifier par la splendeur : la majesté sacrée, mais en même 

 temps Prince des ténèbres. Les prêtres n'arrivaient à ce résultat 

 que par de nombreuses transpositions. 



Sens multiple des allégories. - C'étaient des énigmes com- 

 plexes, qui expliquent sans doute ce fait remarqué par 

 J.-K. Huysmans, que le symbolisme adoptait souvent la loi des 

 contraires. Dans une légende compliquée d'allégories telle que 

 le bœuf Apis (qui a servi de motif de décoration h la Sala Bor- 

 gia, au Vatican), il ne faut point chercher la clarté, mais démê- 

 ler des mystères variés. 



Le Psaume X, 2 (p. lxiii, 5) est métaphorique au sujet de 

 pécheurs bandant l'arc et apprêtant les flèches. 



