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ou SYMBOLE RATIONNEL ET MYSTIQUE. 



Impression complexe. — Si l'on perçoit par la vue, le tou- 

 cher, l'ouïe, l'existence d'un livre, d'un cheval, d'un nuage, 

 celte perception, qui est simple et brutale chez des êtres domi- 

 nés par la sensation physique, s'adjoint aussitôt chez ceux qui 

 sont intelligents (et par une sorte de parallélisme), des notions 

 produites par la raison, l'imagination, le sentiment, la sensua- 

 lité, l'expérience. 



L'homme raffiné reçoit un multiple choc. L'impression 

 morale est complexe. Au livre s'ajoutent science, pièce de vers, 

 idée d'un roman intéressant, d'une liseuse aimée, du prix en 

 librairie. L'analogie y ajoute : Bible. Au cheval : recul prudent, 

 cavalcade, souvenir d'un cavalier, d'un accident de voiture, 

 hippophagie. Par analogie : Pégase, vélocipède. Au nuage: 

 ciel, éclair perçant la vue, ombre, couleurs de palette, chan- 

 gement de temps, mélancolie. Analogie : bouffée de tabac, 

 vapeur. 



Tous d'ailleurs occasionnent des rapports, de nouveaux 

 groupements d'idées. Imprimeur, journaux, bibliothèque; 

 armée, sport, courses; orage, naufrage, etc. Ces rapports sont 

 du domaine de l'imagination et se présentent en foule durant 

 le sommeil, mais sans coordination. 



Dans tout cela il y a des éléments de symbole et d'allégo- 

 rie. En condensant les idées, la raison nous donne : livre 

 = science; cheval = course ; nuage = adversité. La maison, 

 par une transposition, allégorise la famille; le pain, la charité; 

 l'oiseau, la liberté. 



Détermination d'un symbole. — 11 entre donc dans la déter- 

 mination d'un symbole 1 une extrême conscience et une rigueur 

 d'examen. Les poètes n'ont eu garde de négliger cette forme 



^ A. ScHOPENHAUER, Lu vte, Viimour, la mort. Paris, Dentu, p. 168, 



