XIX. - FONCTIONS MENTALES. 471 



donne ; une troisième présentation amène l'état de somnambulisme. En pré- 

 sentant alors la main gauche de la même façon, à trois reprises, on fait 

 repasser le sujet par les mêmes états successifs, mais dans l'ordre inverse, 

 jusqu'au réveil complet. Tout cela a été obtenu sans aucune suggestion ver- 

 bale. — L'auteur a égale rrent essayé, avec succès, de provoque)- le sommeil 

 à distance par la seule suggestion mentale, chez Gustave P.^ et chez une 

 autre personne encore. Gustave P. a été ainsi endormi lors d'une séance a 

 la Société d'Hypnologie ; les expériences décrites plus haut ont été aussi 

 montrées dans cette séance. 



D'autres questions encore ont été étudiées. Un sujet, à l'état d'hypnose, 

 parvenait à déchiffrer avec ses doigts, les yeux bandés, l'écriture d'une 

 lettre, des titres de journaux, à reconnaître des photographies, etc. Dans 

 d'autres séances, le phénomène de l'extériorisation de sensibilité décrit par 

 RocHOS a été étudié. Le sujet, endormi, cède la sensibilité à des objets ina- 

 nimés qu'il tient dans sa main ou à la couche d'air qui l'entoure, la peau, 

 par contre, devenant insensible. 



Voici une expérience. L'opérateur et le sujet tiennent dans la main chacun 

 un verre plein d'eau ; les deux verres sont placés près l'un de l'autre sur 

 une table et les deux personnes sont loin l'une de l'autre aux extrémités de 

 la même salle. Le sujet a d'ailleurs les yeux bandés et l'on observe le plus 

 rigoureux silence. Si alors on vient à pincer, piquer, frapper l'opérateur, le 

 sujet n'éprouve rien, mais si l'on établit entre les deux verres une com- 

 munication par un fil métallique plongeant dans l'un et dans l'autre, le 

 sujet se plaint de ressentir tout ce que l'on fait éprouver à l'opérateur par 

 les moyens ci-dessus. Les deux verres auraient conservé chacun une partie 

 de la sensibilité extériorisée de celui qui les a tenus dans la main. En com- 

 binant ce phénomène avec la lecture par les doigts, B. a fait lire au même 

 sujet des lignes tracées sur un papier tenu à distance, toujours les yeux 

 bandés bien entendu. 11 cite un assez grand nombre d'expériences analogues 

 qu'il n'est pas utile de rappeler ici. Sa conclusion générale est celle-ci : 



Il parait exister dans l'organisme une force particulière, plus ou moins 

 analogue à l'électricité, capable de rayonner à distance et de traverser les 

 corps bons conducteurs pour elle. Les personnes qui ne peuvent être ni 

 sujets ni opérateurs sont précisément de bons conducteurs dans lesquels le 

 passage de cette force ne laisse aucune trace. Cette force psychique s'écoule 

 par les extrémités des doigts; de là l'action spéciale de la main. Les per- 

 sonnes dépourvues de la faculté de produire cette action spéciale peuvent 

 l'acquérir par contact avec les personnes douées. C'est le fait de cette con- 

 ductibilité qui est le plus important aussi bien pour l'idée théorique qu'on 

 doit se faire de cette force que pour les expériences à organiser pour son 

 étude. [De la façon dont l'auteur expose ses expériences, il est impossible de 

 leur indiquer une interprétation plausible, ni reconnaître en quoi peut avoir 

 consisté l'erreur de l'opérateur. On peut regretter seulement (pi'elles n'aient 

 pas été faites avec le concours de personnes plus habituées aux méthodes 

 expérimentales — physiologistes, psychologues, médecins, etc. — que ne 

 peut l'être l'auteur, qui est un philosophe ayant des habitudes d'esprit toutes 

 différentes. L'ordonnance générale de son volume s'en ressent d'ailleurs : 

 une grande place y est tenue par des questions métaphysiques et des rai- 

 sonnements de pure logique]. — Y. Delage. 



Favre (L.). — Pourquoi il faut étudier les phénomènes psychiques. — 

 L. F. cherche à déterminer les conditions nécessaires pour éliminer les 

 causes d'erreur des expériences sur les phénomènes psychiques, ou dits 



