XIX. — FOXCTIONS MENTALES. 481 



de a reconnaissance qui a eu lieu sous une influence non intellectuelle, une 

 sorte de luxe psychique. En sorte que, malgré l'importance plus grande des 

 lignes que des clartés quand il s'agit de reconnaître un dessin, la reconnais- 

 sance peut se faire sa7is image; ce qui ne signifie pas qu'elle se fasse sans 

 impression. Quand le sujet est tellement distrait qu'il ne pouvait rien per- 

 cevoir, la reconnaissance n'a lieu sous aucune forme : mais autrement, elle 

 a lieu indépendamment de la renaissance de Timage : en sorte qu'il faut en 

 effet conclure à séparer celle-ci du souvenir, et voir d'un côté l'image pure, 

 et, de l'autre, des souvenirs qui sont reconnus grâce à un phénomène affec- 

 tif, un sentiment de familiarité [ou de subjectivité] incorporé à l'impression. 



— Jean Philippe. 



Dugas (L.). — Mes souvenirs affectifs d'enfant. — Après la description 

 (le quelques souvenirs d'enfant dont il note avec soin le caractère affectif et 

 la pauvreté Imaginative ou représentative, l'auteur fait constater qu'ils sont 

 tous des impressions momentanées et se rapportant à des crises passagères, 

 qu'ils ont un caractère épisodique, qu'ils représentent ce qu'il a éprouvé en 

 passant et par hasard, à un moment donné, non ce qui a été et devait être 

 son état définitif et durable. Or si l'on retient que ce sont les périodes de sa 

 vie les plus pleines et les plus fécondes qui ne lui ont laissé aucun souvenir, 

 on accepte assez aisément que le souvenir affectif porte sur les sentiments 

 dont nous nous sommes détachés et non sur ceux qui se relient à nos sen- 

 timents actuels et vivants. Et l'auteur conclut en distinguant la mémoire émo- 

 tive et la mémoire passionnelle, mémoires qui s'excluent, parce qu'elles sont 

 en raison inverse l'une de l'autre, et qui s'opposent dans l'ordre affectif, 

 comme les deux variétés : mémoire brute et mémoire organisée que l'auteur 

 a distinguées ailleurs, dans l'ordre intellectuel. Le passionné s'en voudrait 

 d'avoir eu, dans le passé, des sentiments autres que ceux qu'il éprouve 

 maintenant; il défend sa personnalité actuelle en abolissant jusqu'au sou- 

 venir de sa personnalité défunte. L'émotif au contraire prend aisément son 

 parti d'avoir été ce qu'il n'est plus; bien plus, il s'intéresse à ce qu'il fut 

 autant qu'à ce qu'il est. — J. Clavièbe. 



Guillet (C). — Conservation des souvenirs chez l'enfant et chez l'adulte. 



— En faisant apprendre des listes de noms d'oiseaux et de mammifères à 

 un enfant de 2 ans 1/2 et à un adulte, G. a constaté que l'adulte retient en- 

 viron le double de l'enfant. En étudiant la manière dont se forment les souve- 

 nirs chez l'un et chez l'autre, G. est conduit à différentes conclusions relati- 

 vement aux dessins des enfants, à leur aptitude pour apprendre les langues 

 étrangères, etc. — J. Philippe. 



Segal (J.). — Sur le type de récitation et la réapparition des images dans 

 la récitation. — Travail important, qui renouvelle la question, surtout, il est 

 vrai, au point de vue critique, mais aussi, partiellement, par les résultats 

 nouveaux qu'il apporte. — Le type imaginatif ne peut désigner que la pré- 

 pondérance, et non l'emploi exclusif, d'une espèce particulière d'images. 

 Mais, en fait, on considère comme appartenant au type visuel les personnes 

 chez qui les images visuelles possèdent une facilité d'évocation et une netteté 

 supérieures, par exemple, le peintre qui peut faire un tableau de mémoire, 

 ou le calculateur qui récite une page de chiffres après l'avoir parcourue 

 pendant quelques secondes : une telle propriété est autre chose que la pré- 

 pondérance des images visuelles, et il n'est pas prouvé, il n'est pas certain 

 que, là où existe une telle propriété remarquable, les images visuelles sont 



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