XX. — THEORIES GENERALES. — GENERALITES. 511 



maintenant interpréter le monde dans les termes d'une expérience progres- 

 sive et s'intégrant de plus en plus. 



Danvinkme et religion. — La façon de considérer la religion est changée 

 par l'idée darwinienne : on l'étudié maintenant au point de \x\e génélifjue, dans 

 son histoire et dnns sa psychologie. On arrive ainsi, dit B., à considérer la 

 religion comme une nécessité psychologique individuelle et sociale, préservée 

 par l'hérédité sociale et utile pour la vie du groupe. — M. Goldsmith. 



Angell (James Rowland). — Influence de Darwin sur la psychologie. 

 — Cet article, paru dans un numéro de Psycholog. Iteview, consacré à 

 Darwin à l'occasion du cinquantenaire de 1' « Origine des Espèces », com- 

 porte, à côté d'un exposé des idées émises par Darwin dans la « Descendance 

 de l'homme », des considérations sur son rôle historique et sur les problèmes 

 de la psychologie actuelle. Darwin a donné la prépondérance à la psycho- 

 logie génétique, évolutionniste. sur la psychologie traditionnelle; plus spé- 

 cialement, il a envisagé l'évolution des instincts et le rôle de l'intelligence 

 dans cette évolution; il a surtout développé l'idée de la continuité de l'évo- 

 lution psychique depuis les animaux inférieurs jusqu'à l'homme; enfin, il a 

 étudié l'expression des émotions. La question de l'instinct reste controversée 

 jusqu'à présent, en ce qui concerne la transmission héréditaire des habi- 

 tudes acquises et le rôle de la sélection naturelle. — Dans la deuxième, celle 

 de la continuité de l'évolution psychique, le point de vue de Darwin a été 

 combattu par des savants aux tendances spiritualistes tels que Mivart et 

 Wallace; il est nié aussi, quoique pour des raisons absolument différentes, 

 par LoEB qui, en refusant la conscience aux animaux inférieurs, admet impli- 

 citement son apparition brusque à un degré donné de l'échelle. — Eniîn, 

 dans le troisième point envisagé par Darwin, l'expression des émotions, le 

 travail du grand naturaliste a, à notre époque, fourni des arguments aux 

 partisans de la théorie de James et Lange. Toutes les questions soulevées 

 par Darwin restent donc ouvertes jusqu'à présent comme les questions les 

 plus générales de la psychologie. 



En conclusion de son article, l'auteur traite de la nécessité d'établir une 

 classification psychologique basée sur des ressemblances tout autres que 

 celle de la classification zoologique. Des caractères tels que la faculté de per- 

 ceptions à distance (visuelles, auditives, olfactives) ou celle de perceptions 

 de contact, serviraient de base de groupement. Il y aurait aussi la prédomi- 

 nance de l'activité instinctive ou réflexe sur l'activité consciente, etc. Une 

 autre tâche de la psychologie comparée, qui se rattache à la précédente, sera 

 d'étudier les perceptions sensorielles des animaux, de façon à connaître les 

 voies suivies par elles dans l'acquisition par l'animal de la connaissance de 

 son entourage. C'est seulement alors que l'étude de l'évolution psychologique 

 deviendra possible. — M. Goldsmith. 



Kellogg iV. L.). — Le daririnisme aujourd'hui. — Ce livre constitue une 

 mise au point précieuse de l'état actuel des questions d'évolution. L'auteur 

 commence par établir une distinction entre le darwinisme proprement dit, 

 c'est-à-dire la théorie de la sélection naturelle, et la doctrine de la descen- 

 dance des espèces qui a eu des protagonistes avant Darwin et qui est celle 

 de tous les évolutionnistes, y compris les adversaires du darwinisme au sens 

 étroit. Actuellement, ce dernier est le sujet de nombreuses critiques; K. 

 expose les arguments émis de part et d'autre sous deux titres généraux : 

 « Le darwinisme attaqué » et « Le darwinisme défendu ». Dans les chapitres 



