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l'empire, aux MèJes, j^lorieux prédécesseurs des Perses, aboulissenl à la 

 singulière conclusion (lu'il s'adresse en réalité à des populations (|ui ne sont 

 mèdes (|ue pour avoir élé asservies par les Mèdos. 



MM. Henri cl Georges Ilawlinson ont pallié avec art ce faible des Touraniens 

 de Médie en identifiant leurs Touraniens avec les Mages, Iribu réellenienl 

 puissante, tandis que iM. Lenormanl semble ne pas s'en être aperçu d'abord. 



Au commencement de sa première Lettre assyriologi(|ue, après avoir 

 établi l'origine aryenne des Mèdes proprement dits, M. Lenormanl continue 

 en ces termes : 



« D'un autre coté, l'existence d'un fonds de population louranienne en 

 » Médie, y formant la majorité des habitants, ne peut pas davantage être 

 » révoquée en doute. La constatation du caractère touranien de la langue 

 » dans laquelle est conçue la seconde rédaction de toutes les inscriptions 

 » oflicielles des monar(|ues Acbéménides, résultat désormais certain des 

 » belles recherches de M. Westergaard, (de M. de Saulcy) et de M. Norris, 

 » n'a aucimemenl infirmé les arguments décisifs, tirés principalement de la 

 » place particulièrement honorable donnée au texte de cette langue, immé- 

 » diatement après le texte perse et avant le texte assyro- babylonien, qui 

 » dès les premières études sur ces monuments, avait fait regarder cet 

 » idiome comme celui de la Médie. Mais ce n'était pas l'idiome de l'arislo- 

 » cratie aryenne, dont le langage était identique à celui des Perses, et à 

 » laquelle par conséquent le texte perse s'adressait aussi bien qu'aux descen- 

 » dants des compagnons de Cyrus; ce ne pouvait être que celui du peuple 

 » soumis à celte aristocratie '. » 



La condition des Mèdes touraniens était assez misérable, à en croire" 

 M. Lenormanl : 



» A l'époque des Acbéménides et bien évidemment aussi à l'époque immé- 

 » diatement antérieure, la Médie nous olïre dans sa population deux races, 

 » l'une conquérante, l'autre conquise, conservant sous le même sceptre leur 

 » existence distincte, leur langage propre, superposées et non fusionnées, 

 n une minorité aryenne en possession de tout le pouvoir, comme de la 



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