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germanisme des iMèdes, il ne larda pas à sentir que les Scylhes, qui avaient 

 passé sur l'Asie comme un tourbillon sans s'y fixer, le servaient mal; il 

 leur substitua les tribus inférieures du peu[)le mèdc, en maintenant l'origine 

 aryenne des Mages, des Ârizanles, des Boudiens, pour sauver la parenté des 

 Médes et des Perses, attestée par tant de souvenirs. Mais cela ne suffisait 

 pas. Les Touraniens n'étaient représentés dans les monuments de leurs 

 maîtres (pi'on raison d'une importance que les dernières classes n'avaient 

 point par elles-mêmes en Médie. Il fallait donc les relever, ou chercher 

 ailleurs un |)eu|)le (|ui échappait à toutes les étreintes. M. Oppert, étudiant 

 les textes touraniens de lîéhisloun et de Persépolis sous l'empire de cette 

 nécessité, y trouva ce dont il avait besoin. Il découvrit que les rois médes 

 étaient touraniens, de sorte que sous Déjocès et ses successeurs, la Médie 

 présentait le curieux spectacle d'un élément ethnique auquel appartenait la 

 famille royale et les dernières classes de la population, supplantant un autre 

 élément qui comprenait les classes les plus intelligentes et les plus nobles du 

 peuple. Cet étal se maintint, si nous en croyons M. Oppert, aussi longtemps 

 que la dynastie de Déjocès conserva l'empire. Sous les Achéménides, la race 

 aryenne reprit le dessus; tous les Mèdes qui se distinguèrent au service du roi 

 de Perse appartenaient à cet élément; et cependant, les nouveaux souverains, 

 empressés de rendre aux Aryens leur ancienne supériorité, se montrèrent 

 néanmoins pleins d'égards pour les Touraniens, dont ils employèrent la 

 langue dans leurs inscriptions en souvenir de leur glorieux passé. 



Dans cet examen, nous faisons abstraction du peu de créance que mérite 

 Clésias, si bien exploité en faveur du système. Nous apprécierons plus 

 sûrement les données de cet auteur, quand nous aurons mis en lumière 

 celles des monuments assyriens dans notre second livre. 



^5. — Aryumenl péremploire contre l'hypothèse de M. Oppert. 



Loin de justifier l'hypothèse des Mèdes touraniens, l'examen du texte de 



deuxième ordre dans les inscriptions persanes en démontre l'impossibilité. 



Un des noms royaux sur lesquels M. Oppert insiste est celui qui se 



