132 LE PEUPLE 



plus, Pl dans rinlervalle ainsi nnénagé. il place PhuI, dont il fait un Chaldécn 

 devenu maître de TAssyrie après la première ruine de Ninive. A parler en 

 toute franchise, le procédé nous semble cavalier. Il n'y a obstacle qui ne 

 tombe devant des moyens si violents. Nous aimons mieux la réserve de 

 M. Menant qui se demande si, grâce à de nouvelles découvertes, Thistoire 

 de PhuI ne s'éclaircira pas un jour sans qu'on soit oblii^é de supposer des 

 erreurs dans les textes bibliques, ou des fautes de lapicides dans les textes 

 assyriens '. 



Ajoutons à ces considérations que M. Oppert sauve Ctésias malgré lui. 

 Ctésias, en eflfet, connaît une seule destruction de Ninive et l'ensemble de son 

 histoire est incompatible avec l'hypothèse de M. Oppert. 



Puisque Ctésias se recommande si peu, nous puiserons les éléments de 

 notre dernier livre dans l'histoire d'Hérodote et dans le livre de .Judith, deux 

 sources précieuses, et cependant fort maltraitées par la critique contemporaine. 



Nous ne connaissons rien de plus sommaire, par exemple, que le procédé 

 dont M. Schrader a usé envers Hérodote. Les Assyriens tenant en leur pou- 

 voir ^ la haute Asie depuis cinq cent vingt ans , les Mèdes commencèrent à 

 faire défection : ces mots d'Hérodote renferment une si monstrueuse erreur, 

 à en croire M. Schrader, (]ue l'abrégé d'histoire médique ^ auquel ils servent 

 d'introduction ne mérite aucune confiance. 



« Personne, dit M. Schrader, ne songera en lisant les mois d'Hérodote, 

 » F, 93, à un peuple qui a dominé sur la Médie (.<!?>), la Cilicie et Chypre, 

 » qui a conquis Azot et Gaza, qui a dompté l'Egypte, pays qui pendant les 

 )) 520 ans de la période supposée par Hérodote ne fut jamais soumis (aux 

 » Assyriens). Celui qui travestit les situations réelles comme Hérodote le 

 » fait là, n'inspire aucune confiance en la rectitude de ses données dans les 

 » autres parties du même sujet *. » 



' Voir notre travail intitule Inscriptions liistori(jnes de Ninivc et de Bahylone, pp. (iô et 64. 



- Hérodote dit au présent ; Ao-uu^iuy à/j^oVrœv, les Assyriens commatidunl, cl pas àp^dvTuv, 

 ayatil commandé. Cf. Stein, Herodohis erldaert, t I, p. M 7. 



"' I, 96-130. 



* » Niemandem wird bei Lesung der Worle Eterodot's I, 95 der Gedanke koramen an die 

 » Belierrschcr Mediens, Ciliciens, Cvperns, die Erobcrer Asdods und Gazas, die Bezwinger 

 ■■ Aegypiens, des in der supponirten Zeit der o^O Jahre Herodot's niemals hezwiingenen! Wer 



