VAN KAREL DEN GROOTE TOT AAIN DE XVI» EEUW. 21 



eerste kern worden beschouwd van de latere lafels van den heiligen Geesl 

 en de weldadigheidsbureelen {bureaux de bienfaisance). 



Het hoofdgedachl bij aile toenemende regeling van hel armenwezen bleef 

 onderlusschen : dal ieder geloovige voor de nooddruft van zijn eigen huis- 

 gezin en zijne verwanten moesl zorgen. De arme moesl trachlen door arbeid 

 in zijn onderhoud le voorzien. Eerst wanneer zijne lichaamskrachlen hel 

 werken niet meer loelielen, en zijne bloedverwanten niel in slaal waren hel 

 verarmd hd hunner familie le ondersleunen, moesten de bisschoppen en 

 prieslers hem le hulp komen. 



Dal de bisschop zelf niet loornig, noch gierig mocht zijn, iaat zich hooren. 

 Hij moesl gaslvrij, malig, rechtvaardig, ingelogen wezen '. 



Weduwen, weezen en grijsaards moesten in de eerste plaals verzorgd 

 worden , en bijzonder diegenen welke kerkdienst verrichlten. Ook aan 

 gevangenen moeslen de bisschoppen hiinne zorg wijden. 



Hiertoe was eerst te Jérusalem, en iater voorzeker ook in andere gemeen- 

 len,eene kas in M leven geroepen,die door inzamelingen werd onderhouden-. 



Dit deze kas werden tevens de benoodigheden voor den kerkdienst bekos- 

 ligd.« Kerkgoed » en « armengoed » waren in de eerste chrislelijke eeuwen 

 ineenloopende begrip|)en. Al hetgeen voor de gemeente werd geofferd 

 behoorde in de eerste plaals den armen. Het kerkgoed heelle palrimoniuin pau- 

 perum, egentium subslanlia, pauperum stipendia, heredilas pauperuni. 



Dal de zorg voor de armen niet alleen in hel uilreiken van geidgaven 

 bestond , blijkl vooreersl uit de verpiichling welke den diakenen was 

 opgelegd, alsmede uit een aantal plaalsen der brieven van H. Paulus, 

 waarin hij den bisschoppen hel huisvesten van vreemdelingen en reizigers 

 aanbeval. 



Het reizen der christenen loch hing nauw te zamen met de uitbreiding 

 des geloofs. Van de eene zijde verpiaalsten zich de leeraren van oord lot 

 oord, van de andere zijde dwong de vervolging de geloovigen lot de vlucht. 



De gastvrijheid werd daarom even zoozeer aangeprezen aJs de liefda- 



' 1. Ad Tint , III, 2, vlgg , V, 8. — Ad TH., I, 7, vigg. 

 * I. Ad Tim., V, 17, ^lgg. - I. Ad Cor., XVI, 1, vlgg. 



