28 DE GESTICHTEN VAN LIEFDADIGHEID IN BELGIË 



De busilimh (zoo heelle deze bouw) bevalle kamers voor allerlei zioklen ; 

 bovendien woningen voor eenen of meerdere priesters, geneesheeren , oppas- 

 sers, enz; alsmede voor de noodige handwerksiieden. Hel was eene loevluchl 

 voor aile verlalenen en versloolcncn ; de verpleging der melaalschen of 

 lazariissen was daarbij eene hoofdzaak. Zij werden door den bisschop zelven 

 verzorgd en gelroosl. Zijn geslichl werd daardoor voor de eenen eene 

 opwekking loi andere dergelijke liefdewerken , voor de anderen eene aan- 

 leiding toi haal, nijd en lasler, gelijk wij dal in de brieven van Basih'us 

 kunnen lezen, 



Docb weldra prijkten Alexandrie, Ronstantinopei, Cbalcedon, enz. met 

 dergelijke boiiwen. 



In de concilie-aclen van laalslgenoenide slad lezen wij zelfs van eene 

 inrichling voor pesizieken [xcnudochium fabidorum). 



Aile deze huizen slonden uilsluilelijk onder geestelijk besluur, indien 

 hieromlrent door den stichler geene bijzondere beschikking was gemaakl'. 



Geen wonder dal de opvolgers van Constanlijn en vooral Julianus de 

 Afvallige verstomde, bij bel aanschoiiwen dier liefdewerken, en dal Grego- 

 rius van Nazianze den keizer voorslelde, dal al diegenen welke dechristenen 

 bespotlen loi hel bouwen van een bospilaal zouden gedwongen worden -. 



In weslelijk Europa vond men korlen lijd laler eenige dergelijke ver- 

 schijnselcMi, als in hel Ooslen. Te Rome werd omirent hel jaar 400 door 

 Pammachius een hospilale, en korl daarna, door de beroemde Fabiola, een 

 ziekerduiis (nosocomium) geslichl", waar zij zelve de ongelukkigen ver- 

 pleegde. 



Omirent denzelfden lijd werden in België en het noorden van Frankrijk, 

 onder bisschoppelijk loezichl, eene menigle huizen voor armen en andere 

 hulpbeboevenden ingericbl. Ziehier daarvan een merkwaardig bewijs. 



Het leslamenl van H. Remigius van Reims, uit het begin der VI" eeuw. 



» Chaste], t. a. p., 280. 

 2 Oral., 111, éd. Par., KiôO, bl. 102. 



' llcfele, Das Chrislenthum nnd die Wohllhâtigkeit (Beitrage zur KincuENCESCHicuT, D. I), 

 bl. 190. 



