VAN KAREL DEN GROOTE TOT AAN DE XVI« EEUW. iT\ 



visch op vastendagen , ofsclioon dil ailes tôt de provende behoort, die 

 den zieken loekomt. Ook in den wijn wordl luiii te kort gedaan. 



Zij beklagen zich dat luin de hoedelicste(odeli kste, slechlsle)kleederen 

 worden gegeven, en dat « de broeders en zusters » de besle dragen. Ook 

 krijgen zij geen geld genoeg om biinne schoenen te bekosligen. 



Wanneer zij eene geldsomrae gewonnen bebben (bij voorbeeld door eenig 

 werk le doen en dat le verkoopen), geven de broeders en zuslers hun daarvan 

 niel zooveel «als men zoude gheven eenen vreemden lavernier in de post ». 



Zij knnnen geene olielamp krijgen iii de ziekenzaal, en geen keers om 

 mede naar bed le gaan. Zij moelen « haar beddeslroo verbernen (verbranden) 

 van aermoeden » !... 



Ook de noodige hulp van eenen «cnecht» onlbreekl hun. Niemand wil 

 hun zelfs een « sloep borrens » (een' kruik waler) halen, en men belel nog 

 den zieken zelven water te gaan putlen. Een enkele knecht en eene enkele 

 jonkvrouw, zoo beweren de zieken, zouden meer dienst doen dan bel 

 personeel van 2 5, zoo als het nu is samengesleld. Dan zouden zij ten 

 minsle eens look, of azijn, of eenen appel of peer naar behoefte kunnen 

 krijgen. 



Als een zieke geen honderd pond groot aan 'igaslhuis medebrengl, wordl hij 

 siecbl onlvangen, en een arme mocl dubbel zooveel voor een bed of ander 

 <> dinc » betalen als bel waard is. Ja aan elken pot wijns wordl eene goede 

 som verdiend, die de zieken moelen bekosligen. De zusters disschen zoo 

 dikwijls dezelfde spijzen op, dal de zieken er geheel moede van worden. 



TerwijI de broeders en zuslers de « firmerie, dormen » (slaapver- 

 Irek), en de « reeflre », op 'l best bebben ingerichl, met ingelegden vloer, 

 glasvenslers, enz., moet de zieke, zelfs lerwijl anderen zillen le 

 elen, van tafel opslaan, en in hunne legenwoordigheid « zijns gevoechs 

 doen ». 



Ook kunnen de kranken van de « meeslericghe » geene gerechligheid ver- 

 krijgen, want, spreken zij niel gelijk zij, dan worden ze met slraf bcdreigd, 

 lerwijl zij loch al reeds op vele wijzen in hunne « païen » (vrijheden) 

 verkorl worden, hetgeen « gaet ieglien aile porlers ende porlericghen in 

 Ghend » . Laat men de zuslers en broeders begaan — zij zullen de n porlers 



