262 DE GESTICHTEN VAN LIEFDADIGHEID IN BELGIË 



daagde de communauteit haar vdôr den raad van Brabant, en vervolgens 

 vôôr den groolen raad van Meclielen, met zulk gevolg, dal zuster Dymphna 

 onverrichter zake naar Antwerpen nioest terugkeeren. 



Inniiddels was ook Malhilde van de kampplaals geweken. De zusiers hadden 

 eene andere uit haar midden toi meesteresse verkozen. Doch nauwelijks aan- 

 gesteld, misviel zij aan de ztisters zoodanig, door hare zuchl lot hervorming, 

 dal deze meesteresse op hare beurl hel hospilaal moesl verlalen, en te Vil- 

 voorde carmelilesse werd. 



Ten einde raad, riep nu de magislraal de bemiddeling in van 3Iargarelha 

 van York, weduwe van Karel den Sloule, die reeds hier en daar op de 

 klooslertiichl gunstig had gewerki, en van de andere zijde belaaide de 

 magislraal 22 ducalen, of 39 guldens 6 pi. voor een aciesluk, uil Rome 

 oniboden, waarin bevoien werd, dal alleen eene jonkvrouw van eeriijk ieven 

 loi overste van 'I gasthuis mochl worden aangesteld, en dal elke andere 

 gekozene kon worden verwijderd. Margaretha greep van hare zijde de zaak 

 zeer ernslig aan. Op zekeren dag werden aile znslers opgepakt, in eenen 

 wagen gezet, naar Holland gezonden, en aldaar in verschiliige klooslers 

 opgeslolen, legen eene vergoeding die Margaretha belaaide. Toen Met de 

 herlogin, in 'l jaar 1479, zes kiooslerzusters uil Valencijn komen. Ken 

 hoogieeraar der universileil werd met hel geesleiijk beheer des hospilaals 

 belasl. De zuslerkens namen de S.-Auguslinusregelen aan. Twee momboren 

 of voogden besluurden in naam van den magislraal de geldelijke belangen 

 van 'l geslicht. 



Hel groote gaslhuis le Diest behoort lot die geslichten welke zonder 

 groote beweging al spoedig een kloosterlijk karakler kregen. Evenwel blijkt 

 uil de arfhieven dal de schepenen hel wereldiijk beslunr in handen hadden, 

 terwiji het niel duidelijk is hoe verre de macht des bisschops van Luik 

 zich uilslrekle, maar wel, dal de pauzen hel hospilaal mel velerlei gunsten 

 bevoordeelden '. Wij vinden evenwel geen enkel bewijs dal le Diest in 

 eenig liefdadigheidsgeslichl de « regelen van S. Auguslinus » ingevoerd 

 zijn, behalve bij de Cellebroeders ^. De zusiers leefden naar een règlement 



• Raymaekers, Kerk. en liefd. Diest, bl. 526, vigg. 

 ■^ Ooispronkelijk handschrifl, liicrachlcr afgedrulvt. 



