VAN KAUEL DEN GROOTE TOT AAN DE XVI« EEUW. 203 



Maar, eilaas, dikwijls werd de omgokeerde weg gevolgd; daarvan moge 

 Iiol groole gasthiiis le Alrecht nog lot voorbeeld strekken. Ondaiiks bel 

 geeslelijk opzichl gingen de zuslers op haar gemak leven, en verlieleii 

 daariia het huis, medenemende ailes wal zij kondeii meesler worden '. 

 Hierop werd cène ieeken-bediening met diie meeslers, waaronder twee 

 priesters, ingevoeid. Zoo schreef Philips de Goede hei voor. Doch ook deze 

 zuslers hielden niel slaiid. Karel V maakie aan die inrichling opnieuw eeii 

 einde, en hcrsteldede geeslelijke liediening. 



De verspilling der goederen nani dus, gelijk wij zien, allerlei vormen 

 aan ; deii eenen keer waren hel de i)roeders o( zuslers, den anderen de 

 magislraat welke zijnen [)Iicht verzuimde, zoodal soms een of andorc ahl eens 

 klooslers beiasl werd orde op de zaken le komcn slellon, gelijk le Leuven 

 (of liever in Ter-Bank) geschiedde, waar de aht van Villers, hoewel ook 

 al niel met den gewenschlen uitsiag, een lijd lang werkzaam was, om de 

 goederen der lazarij weder in de rechte handen te brengen. 



Zoo werd te Geraarlsbergen, in 1330, de abt des klooslers van S. Andréas, 

 door paus Joannes XX gelasl aile die goederen weder onder de machl en 

 in 't bezit van 'l gaslhuis le doen komen, welke daaraan door velerlei per- 

 sonen waren onlvreemd -. Hel is evenwel niet I)ckend in hoeverro de zuslers 

 zelven oorzaak waren van deze onlvreemding. Wij welen alleen dal ook 

 in dil hospilaal haar gelai onmalig was geslegen, en door Margarelha van 

 Conslanlinopel op vijf of zes moest teruggebrachl worden. Om dergelijke 

 misbruiken te voorkomen voerde de geeslelijke overheid menigmaal ordens- 

 regelen in. Wij viiiden daarvan voorbeelden in 't bisdom van Doornik, len 

 lijde van Waller de Marvis, den ijverigen hervormer, onder wiens episcopaat 

 in Margaretha's « opperste gravescap, » in het groote gasthuis te Oudenaarde, 

 siechts weinige jaren na de oprichting, de drieëriei gelofle van kuischheid, 

 gehoorzaambeid en armoede voor broeders en zuslers werd ingevoerd. Dezen 

 oiitvingen daarbij tevens vrijdom van belasiing, zoowel van de levens- 

 middelen in 't algemeen, ais van de boomgaarden, « lam nulrimenlorum 

 quam orlorum sive pomoriorum », in \ bijzonder. 



' Proyard, t. a. p., 262, verg. 254. 



' De Por(cinoiU, Reclierclies s. l'Iiisl.de Grnmmont. Pièces jtislifical., lA'll. 



Tome XLV. -"4 



