VAIS KAREL DEN GKOOTE TOT AAN DE XVI' EEUVV. 317 



Laat ons nu lot onzen lazarus wederkeeren. Wanneer liij de lazarij was 

 biniiengeleid, eu zijiie iiikomsl-gclden had belaaid, werd hem, vdôr of na 

 hel foeslmaal, den eed van geirouwheid afgevraagd en hem liel gewaad des 

 huizes loegereikt. De regeleii, welke door den lazarus moeslen iiagoleefd 

 wordeii, waren in de meesle gevallen dezelfde die voor de gezonde perso- 

 nen waren gesleld. AlUians in hel oudsle regiemeni, door bisschop Waher 

 in 1237 gegeven, wordl alieen een onderscheid gemaakl lusschen bel 

 bedienend personeei en de bediegerige zieken ( « doiereus malades qui gisenl 

 au licl »). Aile andere malades wordon toi den diensl van bel geslichl 

 geroepen en hebben eenen meslre malaile aan hun hoofd, wolke mel den 

 iiiesire sain rekenschap moet atleggen van hel bestuur des huizes. 



Allen moeslen beloven, zoolang zij in 'l geslichl zouden zijn ( « van 

 regelen van S. Auguslinus » is geene sprake), armoede, kuischboid en 

 gehoorzaamheid te betrachlen. Ofseboon nu de broeders van de zusters, en 

 de zieken van de gezonden in de slaapplaatsen waren gescheiden, werdea 

 gezonde, gehuwde lieden niet als ziekenoppassers loegelalen '. 



Evenwel heeft men hier tijd en plaais le onderscheiden; wanl in de 

 XV" eeuw was hel huwelijk der leprozen onder elkaâr in de lazarij van 

 Namen loegelalen -. Maar in hel Doorniksch regiemeni in 134.7 « par hono- 

 rables sages el discres Doyen en (lapitle », en « sages Prévost, jurés, » enz., 

 gegeven, mochl zelfs au pourpris (binnen de omluining) van 't geslichl 

 geen gezonde nian mel zijne melaalsche echigenool le zamenkomen ^. 



Gelijk in vêle andere punten werden de gezonden tonvers el converses 

 met de niet-bediegerige lazarussen gelijkgesteld in de geeslelijke exerciliën. 

 De voorschriflen waren hier omtrenl veel geslrenger dan die voor de broe- 

 ders en zuslers van de lazarij te Genl. Elkeen moesl dagelijks honderd 

 vijflig Pater en honderd vijflig Satus (Ave Maria) bidden, voor de 

 levende weldoeners van hel huis, voor de geslorvenen, en voor zich zelven. 



' Op de synode van Parijs, des jaars 1212 of 1213, wcrd door canon 9 bcpaald dat gehuwde 

 iiidcn alieen tôt den leprozendienst kondcn tocgelutcn worden, wanneer zij geseheiden wiiden 

 leven. Zie, b. v., Hcfele, t. a. p., D. V., bl. 9G8 (uitg. Wilz, 1864). 



' Borgnet et Borraans, Cart. d. l. c. d. Namur, III, 74, n. 2. 



* Delannoy, Hospices de Tournay, bl. 89. 



