332 DE GESTICHTEEN VAN LIEFDADIGHEID IN BELGIE 



VI 



Pnuselijke en grafelijke bescheriping der godshuizcn. 



Er is in onze sliidie herhaalclelijk over de bescherming gesproken, welke 

 nii weer de graaf, dân weder de bisschop, en eindelijk zelfs de paus, ja 

 soms een aaiital paiisen aan een of ander liefdadigheidsgeslichl verleenden. 

 Verschil van bisdom, verschil van gewest, van slichling, van personeel 

 bepaaide de verscheidenheid der bescherming, en gaf aan bel gaslhiiis 

 alwedcr dal individiieel karakler, waardoor de belgische inslellingen der 

 middeleeuwen, de kunstvoortbrengselen, de provinciën en de inwoners 

 zelven zicb van elkander zoo kleurrijk onderscheidden, alvorens de eeuwen 

 van een grooler cosmopolitisme waren aangebroken. 



Aan de pauselijke, zoowel als aan de grafeiijke bescherming waren 

 naluurlijk een aantal voorrechten verbonden, waarvan wij er reeds eenige 

 bebben leeren kennen. Hel hoofdprivilegie door den paus aan sommige 

 gasthuizen loegekend, was de bevrijding van de opbrengsl der kerkeNjke 

 lienden. Deze gunsl schonk (één voorbeeld uil velen) in 't jaar 4 230 Inno- 

 cenlius IV aan de lazarij van Brussei. Toen had Innocenlius III reeds in 

 1204 aan het leprozenhuis van Bergen in Henegouwen heizelfde rechl loe- 

 gekend, met de vrijheid allerlei goederen te verwerven en aan te nemen '. 



In 4210 schonk Innocenlius III dergeljke voorrechten aan de lazarij 

 van Namen 2, en in 424-7 bevestigde Innocenlius IV hel crfrecht van het 

 huis, bij 't overlijden van eenen broeder of eene zuster 5. In 1234. beves- 

 tigde paus Gregorius IX hel règlement van H gasthuis te Oudenaarde en 

 Innocenlius IV stond eraan toe, lienden aan te koopen uil de handen van 



' nc\illers, Desrripl. de Cari.... de Mons, bl. M 6, n" 11. 

 ' BorgncI, Us. yr. tiialades, bl. 91, vig., Anucxe, n° 11. 

 5 T. z. p., 93, n° IV. 



