3i6 DE GESTICHÏEiS VAN LIEFDADIGHEID IN BELGIË 



zonder verlof der meesteres, en naar gecne andere plaals dan loegelalen is. 

 De jonge Hegijnen mogen ook niet zonder eene oude loopen, uitgenomen 

 naar de kerk, doch niel vôôr klaar lichten dag. 



Voor inkomst-geld belaaiden de Begijnen achl-en-veerlig schellingen. Zij 

 die weder wilden uiltreden belaaiden er Iwinlig. Overigens waren de boelen 

 als in de gaslhuizen geregeld. Bij voorbeeld : bij 'l loelaten van eenen nians- 

 persoon, Iwee scbeiiingen par.; voor bel herbergen, lien; voor Iwisten en 

 scbelden betaaide men Iwee schellingen, enz., enz. Ailes « gliemaecl ende 

 gheordeneert door den raad van Pamele, de ghezworenen, den Meesler en 

 den Goeverneur daertoe gheset*. » 



§ 3. Na hetgeen in den loop van ons verhaal is medegedeeld zal het 

 ook onnoodig schijnen bicr nog afzonderiijk bij de broeders Bogarden, Begar- 

 den, Boggarden of Begbarden slil le slaan, welke men evenals de Celle- 

 broeders ook dikwerf « Lollarden » noemde, wal eene soort van humorislische 

 naam voor verschillige leekenbroeders, « psalm-neuriërs, » schijnl geweesl 

 te zijn. De Bogarden verloonden zich als brocderschap in meerdere sleden 

 van België, omirent 1275. Hel schijnl dal zij bunnezorg aan gebrekkelijke 

 wevers wijdden, en in dat opzicht deei namen aan de inslellingen van 

 barmherligheid. Alleen wevers werdcn in de gilde opgenomen. In 1277 

 vormden zij reeds eene communauieil, op de wijze der Cellebroeders, en 

 anderen. Jan I en Jan II schonken hun éen aanlal privileg'ën -. Zij leefden 

 toen alleen onder de regelen van de derde orde van S. Franciscus, maar 

 moeslen vaslelijk beloven zich niel aan de jurisdiclie van Brussel le ont- 

 trekken. Twist en andere ongeregeldbeden veroorzaaklen dat hun hel 

 bestuur hunner bezillingen ontzegd werd. 



Toch hadden zij hun eigen hospilaal le Brussel; maar deze huizinge 

 werd wel eens door de Franciscanen als de hunne belrachl, zonder dal wij 

 juisl welen hoe die betrekking zich hebbe aangeknoopl "'. Ondorlusschen 

 hadden zij zich door godsdienstige dweperij, gelijk de « Flagellanten, » de 



' Zie Audenaerdsdie Mengelingen. uilg. door L. Van Lorberghc en Jozcf Ronsse, II, bl. 56, 

 vig. — Zie verdcr nog Wylsma, Des hégiiinages en Belgique, bl. 20, vlgg. 



^ Henné en Wauters, Hist. de Brux., III, 478. — Van Even, Louvain monumental, 2bi . 

 • Ernst, Suffragans de /,., 158. 



