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 » lini i('p;uli(M'eni(nl avec les ai^cDls inoiaiix cliarî^ês «i cxcrcfr m 

 » nicnic temps une surveilhuicc tloiice et persuasive sur les <ié- 

 - tenus. 



p Les inoveii> de eoireclioii jjJi^és iKnessaires ne seronl jamais 

 » employés (jue pai' les aj;;ents iiialciiels. » 



(!etle (listinelion entre les aj^ents inoraus elles ai^ents malcn'cls 

 peut séduire au preiiiiei* abord et parait d'ailleuis fondée" à er-r- 

 tains égards; mais, en rèi^le générale, elh^ est trop absolue, et. 

 dans la {)rati(]ne, sa sliiete ap])liealion i»résenterait de glandes, 

 pour ne pas diic d'insurmontables dillieultés. Comme je lai déjà 

 dit , Ions les employés qui, dans une prison cellulaire , sont en eon- 

 [nul fréquent cl pcnnanent avec les prisonniers, et en ])remicre 

 ligne les gardiens ou surveillants, doi>ent forcément êlr«' i-angés 

 dans la catégorie des agents moraux; si les qualités qui carac- 

 térisent ces agents leur faisaient défaut, ils dénatureraient com- 

 plètement l'action du système et rempèclicraient d atteindre s^on 

 but. 



Mais si tous les employés dan» le» prisons cellulaires doivent pos- 

 séder les qualités qui les mettent à même d'exercer une inlluence 

 favorable sur les détenus, il Jiest pas moins vrai qu'il doit y avoir 

 parmi eux des agents j)réposés {)lus })articulièrement à l'oMivre de 

 la moralisation : ces agents sont en première ligne les aumôniers. 

 Pour les seconder, on [)0urrait aussi leeourir aux frères religicu.x. 

 qui rendent déjà de si giaiids services dans les prisons existantes 

 et qui, mo\ennanl certaines conditions, pourraient être chargés, 

 indépendamment des fonctions d infirmiers , d une partie de la sur- 

 veillance proprement dite. C'est là, d'ailleurs, wnv, question qui 

 sera examinf'c et résolue à l'occasion de la piocbaine organisation 

 de la maison cellulaire à Louvaijj. 



J'ajouterai (pîc les détenus non catboli(pies . qui professent d'au- 

 tres cultes recomuis par l'Jitat, recevraient les secours religieux 

 des ministres de leurs communions respectives, qui, à cet etîet, 

 auraient toujours accès dans la jjiison. 



Je ne crois pas devoir entrer dans les détails d'organisation des 

 diverses branches du service religieux. On peut abandonner ce soin 

 aux aumôniers en déterminani d'aillrurs dans les lèglements les 



