( 147 ) 



de l'autre. « Sane, s'écrie-t-il i, si veritas mihi alluceret, sine 

 » mora ad eam non irem, sed currerem. Quid enim non 

 )) tantum in philosopho, sapientiœ et veritatis amatore secta- 

 » toreque, sed in omni homine ingenuo et a natura bene 

 » facto, indignius, quam ad veritatis conspectum, veteris et 

 » quasi desponsatae opinionis caritate, oculos claudere offirma- 

 » reque ^? » 



Qu'on ne croie pas non plus qu'il ne jure que par Aristote, 

 encore que, dans sa préface, il l'appelle le soleil des intelli- 

 gences. Il apprécie le péripatéticien Fortunio Liceti en ces 

 termes : « Nimia Aristotelis caritate peccas, mi D. Liceti, et ut 

 » Lipsius noster de Julio Scaligero, Aristotelem quasi Deum 

 » habes, nec pati potes illum quidquam ignorasse 3. » Ailleurs, 

 il dit qu' Aristote ne s'est montré nulle part moins savant et 

 moins ingénieux que dans cette partie de la physique qui 

 considère la nature de la pesanteur et de la légèreté, et les lois 

 des mouvements qui en découlent. Ils sont insensés, continue- 

 t-il, ceux qui pensent qu' Aristote a tout connu et qu'il ne faut 

 rien chercher après lui ; de telles gens pourront-ils digérer ce 

 jugement du docte et sage Genebrard : « Aristote, dans sa 

 Météorologie et ailleurs, parle des régions de la terre, des 

 lieux, des fleuves, etc., comme un aveugle des couleurs. » 



Les scolastiques, sans être rejetés, sont parfois jugés sévè- 

 rement : Froidmont ne doit donc pas être pris pour leur 

 tenant per fas et nefas. Un bon nombre d'entre eux soutenaient 

 que la fin du monde ne s'étendrait pas aux astres, qu'avec 

 Aristote ils estimaient incorruptibles, et saint Augustin semble 

 quelque part être de ce sentiment. « Une foule de théologiens 

 scolastiques, dit Froidmont i-, se sont emparés avidement de 

 ce passage comme favorisant leur opinion préconçue; mais je 

 crains qu'adhérant en ceci avec trop de ténacité à Aristote, ils 



' P. 154. 



^ Cf. p. 135, où il émet la même pensée. 



^ P. 149. 



* P. 26. 



