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rains, pour peu qu'ils connussent les ouvrages de Descartes et 

 le mouvement philosophique qu'ils occasionnaient. Dans la 

 préface seule, on en peut relever trois. Il y prie les philo- 

 sophes contemporains dont il a les ouvrages entre les mains de 

 ne pas se plaindre de ce qu'il ne fait pas mention d'eux, ni 

 ne les loue, et de ne pas attribuer son silence à la colère ou à 

 l'envie. Car, ajoute-t-il, en chacun d'eux j'admire et je révère 

 le talent que Dieu leur a donné, mais sans le jalouser i : or il 

 parlera presque dans les mêmes termes quatre ans plus tard, 

 dans une lettre à son collègue Plempius, uniquement consa- 

 crée à critiquer Descartes î^. Qui ne voit qu'ici déjà il est 

 question de lui ? 



L'auteur des Principes, en terminant ce traité, avait eu 

 soin de le munir de l'autorité d'Aristote, et avait mis à le faire 

 une insistance toute spéciale : « Je désire aussi que l'on 

 » remarque que je ne me suis servi d'aucun principe qui n'ait 

 » été reçu et approuvé par Aristote..., en sorte que cette phi- 

 » losophie n'est point nouvelle, mais la plus ancienne qui 

 » puisse être 3. w Cette tactique n'a pas échappé à l'abbé 

 Baillet, qui remarque qu'une des précautions principales de 

 Descartes dans cet ouvrage a été d'éviter de son mieux les faux 

 préjugés de ceux à qui il suffisait de savoir qu'il n'eût pas 

 suivi le style ordinaire des scolastiques, pour en concevoir une 

 mauvaise opinion ^. Notre Froidmont, avec une pointe de 

 malice, se prévaut de cette prétendue conformité pour se 

 dispenser d'étudier les philosophes contemporains visés par lui 



> « Nemo auleni reeenlium qui in manibus sunl philosophorum se ira auL 

 » invidiaa me in laudeaut coinmemoralionepraeleritumconqueralur. Egoeoim 

 « in singiilis Dei lumen et graliam miror venerorqu e, non invideo. » 



* V. chap. XI IL « D. Cartesium tanquam rarum et aculissimum ingeniuni 

 » veneramur, ei dona illa Dei in ipso suspicimus ,licet non in omnibus conseu- 

 » timus » 



' 0. volume III, p. 545.... V. aussi ibidem, pp. 518, 521. Comparez 

 une lettre d'envoi du même ouvrage où apparaît la même préoccupation ; 

 0. volume IX, p. 176. 



* Volume 11, p. 225. 



