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écrits très subtils, la philosophie mécanique, et, à ce que je 

 vois, à part un petit nombre d'opinions à écarter ou à arron- 

 dir, ses théories font leur chemin et seront un jour com- 

 munes ^. » L'événement a vérifié cette prédiction. 



§ 2. 



Victor Cousin, dans son travail intitulé De la persécution 

 (tu cartésianisme en France, dit que, du vivant de Descartes, les 

 Jésuites, chez qui il avait été élevé et qu'il avait toujours 

 ménagés, ne comprenant guère la portée de ce qui se faisait 2, 

 laissaient faire et laissaient passer. On peut admettre que 

 Descartes a toujours ménagé les Jésuites, sauf pourtant le 

 P. Bourdin qu'il accable de railleries amères et d'injures san- 

 glantes ; mais on ne doit pas dire d'une façon aussi absolue 

 qu'ils laissaient faire ou laissaient passer. Un certain nombre 

 d'entre eux favorisèrent en tout ou en partie le mouvement 

 cartésien ; on peut voir les noms de plusieurs d'entre eux dans 

 Baillet 3 et dans Bouillier ^. Nous en avons trouvé nous-même 

 deux dans notre Belgique : André Tacquet, et surtout son fidèle 

 ami Ignace Der-Kennis^. 



Mais un plus grand nombre se déclarèrent contre lui. 

 En 1638, le P. Ciermans, à Louvain, dont nous avons parlé 

 longuement plus haut, malgré des formes polies et un éloge 



*■ De Visch, p. 187 : « Hollandis ipse et etiam Anglis placet. Parco naturaî 

 » genio sludet. Localem philosophiam scriplis sublilissimis elucidavit. Habel 

 )' discipulos doctos et editis voluminibus claros, et ut video, pauculis opinioni- 

 » bus deciicinatis aul sublatis, caelerse irrepunt et erunt aliquando coni- 

 » munes. » 



2 II s'agit de la grande propagation des idées cartésiennes en France et 

 dans toute l'Europe. 



^ 0. volume 11, pp. 159 et suivantes. 



* 0. volume I, p. 43). 



5 Les réserves théologiques de ces deux écrivains, articulées du reste avec 

 beaucoup moins de vivacité chez eux que chez les adversaires de Descaries, 

 ne doivent pas les empêcher d'être considérés comme favorables à ce philo- 

 sophe. 



