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C'est le seul moyen qui leur reste d'arriver à la gloire i ». 

 Telle est la première œuvre de Geulincx; elle montre que les 

 idées nouvelles font du progrès. Quelle que soit la manière 

 dont on apprécie l'auteur au point de vue religieux, on ne 

 peut lui refuser d'avoir montré dans son premier ouvrage et 

 notamment dans le discours qui lui sert de début, non seule- 

 ment un brillant talent de latiniste, mais un esprit fin et rail- 

 leur, plus délicat que celui de Froidmont dans un ouvrage du 

 même genre; des idées justes sur la méthode à suivre pour 

 faire progresser les sciences expérimentales, un sentiment très 

 vif de ce qui manquait ou détonnait dans la philosophie com- 

 munément reçue de son temps. C'était une réaction, mais une 

 réaction violente : il était naturel qu'elle remuât fortement les 

 esprits, et c'est ce qui advint affectivemenl. 



CHAPITRE XIII. 



CENSURES PERSONNELLES DU CARTÉSIANISME, ÉMANÉES DE PLUSIEURS 

 MEMBRES nu CORPS ENSEIGNANT DE l'uNIVERSITÉ (i653-i6o4). 



Sommaire. 



-1. Jugement porté sur le cartésianisme par le médecin Plempius ; — 2. par le 

 théologien Froidmont; — 3, par les Augustins Pierre-Damase de Coninck; — 

 4. Chrétien Lupus; — 5. Jean Rivius; — 6. par Henri Van den Nouwelandt, 

 avocat fiscal et syndic de l'Université. 



§ 1. 



Dans la préface des Questions quodlihétiques 2, Geulincx 

 nous dit lui-même quelque chose de l'appréciation qu'on fit à 

 Louvain de ses dissertations au moment où elles furent pro- 



* Édition 1653, p. 13 : « Eia, amor sapientiae, incesse principum el 

 » magnalunn peclora : opus est eoruin robuslo brachio ut genus humanum 

 1) iii fulililales et indignas nugas lam aile demersum extrahatur : haec restât 

 » lis, el, si modo capiant, sola pêne restai, ad divinitalem via. » 



' Édition de Leyde. 



