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îTioins à leur sens) aux applaudissements el aux rires de la 

 fouie, ils les affublent de noms nouveaux et ridicules. Savez- 

 vous quel profit feront les disciples de tels maîtres? Celui que 

 fait une moisson qui jaunit trop tôt. Ce qu'a dit quelqu'un est 

 bien vrai : Juvenis nomvialis, signum ingenii sterilescentis ^. 

 Voyez comme la nature multiplie les feuilles et les pampres 

 dans l'adolescence des vignes! Le professeur de philosophie 

 doit faire de même, afm que les élèves apprennent à se 

 représenter par des concepts distincts les vertus et les puis- 

 sances qu'ils nomment de noms spéciaux. Plus tard, ils 

 pourront examiner si a parte rei elles sont distinctes de la 

 substance. Dans Tcntretemps, le jeune philosophe comprend 

 plus facilement en théologie saint Thomas et les scolastiques, 

 et dans les cours de médecine Galien et les médecins, qui 

 parlent tant des puissances et des facultés. Sinon les jeunes 

 gens qui, au sortir de ces écoles de philosophie, où l'on se 

 fait fort de tout expliquer par des mouvements locaux et des 

 modes purs, monteront aux cours supérieurs, resteront sans 

 rien comprendre et comme stupéfiés quand on leur parlera 

 de toutes les facultés dont l'âme est ornée 2. » Tout ce passage 

 suppose qu'il y avait à Louvain des professeurs de philosophie 

 cartésiens, et que leurs idées envahissaient la théologie et la 

 médecine. 



Sur les six jugements ou plutôt les six condamnations 

 publiées par Plempius, trois sont dues à des religieux de 

 l'ordre des Ermites de saint Augustin : tous ont eu leur célé- 

 brité; mais seul, le deuxième d'entre eux, Chrétien Lupus, jouit 

 encore actuellement d'un certain renom. Le premier se signe 

 « frère Pierre Damase de Coninck, docteur et professeur en 

 théologie, régent des études ». 11 intitule son factum du nom 



* Les Nominaux reconnaissent aussi peu d'entités que possible en dehors 

 des substances. 



* P. 380, col. a, col. b. 



