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mort cette proscription du cartésianisme qu'il avait appelée de 

 tous ses vœux neuf ans auparavant. 



Autant le style de De Coninck est obscur, autant celui de 

 Chrétien Lupus est clair. Ce célèbre écrivain, dont le véritable 

 nom était De Wulf, était né à Ypres en 1612. Jeune encore, il 

 était entré dans l'ordre des Ermites de saint Augustin et avait 

 été fait professeur de philosophie à Cologne. C'est pendant la 

 première partie de sa vie studieuse qu'il composa les trois 

 ouvrages philosophiques que l'on trouve sur la liste que 

 Foppens donne de ses œuvres ^. Comme Thomas Fyens, il 

 soutenait que l'âme raisonnable était unie à l'embryon très 

 peu de temps après la conception. Au cours de son travail sur 

 l'âme sensitive de l'œuf, il lui arriva de dire qu'il lui était 

 pénible de voir Plempius ne pas suivre Fyens dans son senti- 

 ment si véritable, comme il lui avait succédé dans sa chaire. 

 Plempius répondit plaisamment dans ses Fundamenta 2 qu'il 

 remerciait infiniment ce bon moine d'avoir compassion de ses 

 erreurs; qu'en cela il se montrait vrai religieux ; qu'au fond 

 l'opinion de Fyens lui plaisait ; mais qu'elle était nouvelle et 

 incertaine. Et, après avoir essayé de le démontrer en réfutant 

 les arguments de son adversaire, il conclut en ces termes : 

 « hœc, ad abarcendum Lupum et in eremum suam fugandum, 

 » satis sint: nolo enim eum auribus tenere. »0n ne s'attendait 

 pas à voir tant de gaîté dans un sévère péripatéticien 3. 



* Prodidagmata philosophiœ , Bruxelles, 1640j Apolufjia pro anima 

 sensitiva ovi, Colonise, lGô9; Apologia altéra, adversus piofessores Marpur- 

 genses, Coloniœ, 1641. 



•^ Édition 1654, p. 188, col. a. 



5 Plempius aimait le mol pour rire. Un professeur de l'Université de 

 Marburg avait cité un pape pour prouver que « la graisse ne faisait pas partie 

 du corps humain ». — « Papse ! s'écrie Plempius, qui Papae iia proue accredit 

 » in rébus physicis, sperandum est eum aliquando obediturum eidem in 

 » Theologicis et capitibus Fidei î » Fundamenta medicinœ, édition de 1654, 

 p. 98, col. b. 



