( 293 ) 



que c'est uniquement par respect pour la foi chrétienne qu'ii 

 s'en tient à cette opinion. Et môme, il dit i qu'il admettrait 

 une interprétation figurée de l'Écriture, si le sens propre 

 « repugnaret evidenter alicui veritati quse nobis... per lumen 

 )) ipsum natura? innotuerit » 2. Nous n'avons trouvé que deux 

 fois le nom de Descartes dans l'Astronomie : une fois quand 

 Tacquet cite ceux qui jugent que les étoiles brillent d'une 

 lumière propre 3, opinion à laquelle il se range comme étant 

 la plus probable; une autre fois quand il donne les noms de 

 ceux qui ont placé plus haut que la lune l'étoile apparue en 

 1572 dans la constellation de Cassiopée '^. 



Avant de passer à un autre ouvrage, signalons encore sa 

 théorie sur la manière dont les corps éclairés deviennent 

 lumineux : il assimile leur surface à un assemblage d'innom- 

 brables miroirs minuscules, plans ou convexes ^. « Ignace 

 Der-Kennis, continue-t-il, de la Compagnie de Jésus, homme 

 très subtil et très lié avec moi à cause de nos travaux, s'est 

 servi de cette excellente comparaison dans son magnifique 

 traité De Deo; et comme je lui communiquais cette idée ainsi 

 que j'avais coutume de faire pour tout ce que je trouvais, je 

 vis qu'il avait eu la même pensée que moi 6. » 



Dans le tome deuxième, qui débute par une géométrie 

 pratique en trois livres, Descartes est mentionné avec « Uber- 

 nerus, Villalpandus, Gregorius a Sancto-Vincentio », comme 

 ayant travaillé au problème Déliaque ''. 



La Catoptrique contient l'argumentation de Descartes (son 

 nom est cité) pour prouver que l'angle d'incidence est égal à 



' P. ôôl 



2 A celte époque, on n'avail encore aucun argument démonirant rigoureuse- 

 ment la rotation de la terre. 

 5 P. 200. 

 * P. 338. Descartes y est nommé à côté de Galilée et de Froidmont. 



5 P. 341. V. tome suivant, p. 220. 



6 [hiiiem. V. Der-Kennis pp. 622, 623, 624. Plempiu.s dans un de .ses 

 ouvrages, semble revendiquer pour Van Gut.schoven la priorité de l'invention 

 de cette théorie 



' P. 128. 



