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aft'ecté de ne citer aucun témoignage. Dans la préface, il donne 

 cependant une autre raison de son abstention. « Quand il 

 s'agit de rechercher les vérités naturelles, je ne crois pas qu'il 

 faille avoir grande confiance dans les suffrages du grand 

 nombre i : un seul peut aussi bien trouver juste que beau- 

 coup. C'est pourquoi je ne cite dans ma Logique aucun auteur, 

 et je m'inquiète peu si beaucoup pensent comme moi, ou peu 

 de monde, ou personne. » On pressent rien qu'à lire ces lignes, 

 que la philosophie qui sourit à Philippi n'est pas la philoso- 

 phie commune. Et comme s'il avait voulu, dès la préface, 

 mettre le sceau cartésien sur son ouvrage, il y annonce qu'il 

 prouvera plus au long dans sa Physique que la variété des cou- 

 leurs vient de la variété de certains mouvements. Au reste, 

 Philippi a fait plus que citer Descartes : il l'a copié en maints 

 endroits de son livre, copié matériellement. 



Nous citerons deux de ces plagiats. Le premier est pris dans 

 les Principes (livre IV). 



Nous suivons l'édition latine d'Amsterdam, 1692. 



PHILIPPI. 

 Medulla logicœ. 



P. lOG. Hauc facile intelligi pos- 

 sunl, si aUendamus ad nervorum el 

 diversorum motuuni quibus varie 

 agilari possunt mulliplicem variela- 

 teni: qu'a enim nervi in culeni cor- 

 ])oris desinentes ea mediante varie 

 langi seu agitari possunl a eorpori- 

 hus lerrestribus, et aliter moven- 

 tur a corporum duriiio, aliter a 



DESCARTES. 



Pmuipia philosophiœ 

 (Mb. 4, n' 110 tt sequeiites). 



190. Horum sensuum diversi- 

 lales, primo ab ipsorum nervorum 

 diversitale ae deinde a diversitate 

 motuum qui in singulis nervis fiunt, 

 dépendent. 



191. Nani primo, nervi in uuiversi 

 corporis cutem desinentes, illa me- 

 diante, a quibuslibet lerreuis cor- 

 poribus tangi possunt, et ab illis 



* Van Ciutsciiov» n, dans une petite j;ièce de poésie en ttte du livre, repro- 

 duit la même idée : 



Quid enim contexere lurinan» 

 Aiillioium, quod lu, qui tenuere, juval ? 

 Aulliores, ratio si desil, mille niiiil sunl. 

 Illa tidem doclis addere sola putest. 



