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la même distinction, et entend cette proposition de l'extension 

 a aptitudinalis », et non de l'extension actuelle. De la sorte, dès 

 les premières lignes de sa Physique, Philippi délivre le carté- 

 sianisme de la principale opposition qu'il eût avec le dogme 

 révélé. 



Telle étant l'essence des corps, comment connaissons-nous 

 leur existence? Comme Descartes, Philippi appuie cette con- 

 naissance sur la véracité de Dieu, qui ne serait plus véridique, 

 s'il nous laissait la claire perception de corps existants, sans 

 qu'en fait, il en existât ^. 



Il y a trois éléments : la matière première, la matière subtile 

 et les globules éthériens. Ceux-ci sont formés par les heurts 

 mutuels des parties de la matière, qui arrondissent leurs angles, 

 comme il advient des cailloux roulés dans le lit des cours 

 d'eau. Les fragments minuscules détachés des globules for- 

 ment la matière subtile. Le reste constitue les corps palpables, 

 comme la matière subtile constitue le soleil et les étoiles fixes; 

 les globules remplissent les espaces s'étendant entre les 

 différents astres -. 



En astronomie, Philippi préfère le système de Tycho-P>rahé 

 à celui de Ptolémée. Mais il n'ose accepter celui de Copernic, 

 de Galilée et de Descartes. A l'époque oi^i il vivait, l'ardeur 

 qu'on avait mise à proscrire l'enseignement de la théorie 

 copernicienne n'était plus aussi grande que dans la première 

 partie du siècle, et ainsi que nous l'avons remarqué à propos 

 du P. Tacquet, on n'attendait qu'une preuve décisive en faveur 

 de ce système, pour expliquer d'une façon figurée les endroits 

 de rÉcriture qui semblaient en opposition avec lui. Philippi 

 s'énonce avec une grande discrétion, et montre avoir bien 

 compris ce qu'au juste l'Église exigeait des savants de ce 

 temps-là 3 : « Copernic met en avant un troisième système, et 

 explique assez ingénieusement les phénomènes des planètes ; 

 mais parce qu'il suppose que le soleil et le firmament sont 



' P. 1. 

 - P. 125. 

 = P. 137. 



