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sion se mouvant de même façon, elles produisent sur l'organe 

 du goût la même impression. Disons encore qu'en théodicée, 

 il met en première ligne l'argument anselmien et cartésien 

 pour prouver l'existence de Dieu. Le nom de Descartes, que 

 nous n'avons pas rencontré chez Philippi, apparaît chez de 

 Nève, sans doute beaucoup moins souvent que ses idées; mais 

 enfin, on le rencontre. Ainsi, il dit des qualités premières du 

 tact que « plurimi recentiores post Cartesium existimant nullas 

 )) ex illis esse qualitates reaies stricte subjectis superadditas, )> 

 et des qualités tangibles secondes, que « multi recentiores cwn 

 )) CartesiosRt probabiliter idem de illis negant». Bien plus, tout 

 un chapitre est consacré à l'examen de la théorie de Descartes 

 sur le siège des sensations externes, et le titre porte en grandes 

 lettres : Sente nîia Cartesii circa sensationem sensuum externo- 

 rum. Et quoique cet examen conclue à la localisation des sen- 

 sations dans les différents organes, il est en quelque sorte plein 

 de bienveillance pour Descartes. Arrêtons-nous ici : ce qu'on 

 vient de lire suffit pour montrer qu'on n'a pas le droit de citer 

 le cours de de Nève pour prouver qu'au XVIP siècle l'Université 

 de Louvain ne s'inquiétait pas des progrès que Descartes faisait 

 faire aux sciences, et se vouait exclusivement aux dissertations 

 sur la Physique d'Aristote ^. 



§4. 



Cela ne veut pas dire qu'à Louvain on ne rencontrât pas des 

 professeurs vigoureusement opposés aux cartésiens; mais ces 

 luttes d'individu à individu sont de l'essence même de la 

 science ici-bas, où l'infirmité humaine ne permet à personne « 

 de posséder la vérité sur tous les points et permet à tout le 

 monde de trouver quelque chose à blâmer dans les autres. 

 Parmi ces opposants, Léger-Charles de Decker mérite d'être 

 signalé 2. « De Decker, dit M. Reusens, naquit à Mons le 



* C'est pourtant ce que fait M. Armand Stévaut, Procès de Martin Van 

 Veldeii, Bruxelles, 1871, pp. 50 et 51 el passim. 



^ Consultez sur de Decker, Paquot, Mémoires, vol. XII, p 137; Stévart, 

 Procès de M. Van Velden, Bruxelles, 1871, p. lo8; Biographie nationale, 

 vol. V, p. 74, notice de M. Reusens. 



