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des accidents d'avec la substance ^. Il ne nomme pas Descartes. 

 Il semble du reste aussi modéré que possible dans son opposi- 

 tion. Il ne souffle mot des preuves cartésiennes de l'existence 

 de Dieu, ne rejette pas absolument l'opinion de Durand 2 sur la 

 nature du caractère sacramentel et est quelque peu janséniste. 



§■?• 



Pendant que Laurent Neesen combattait avec plus ou moins 

 d'ardeur le cartésianisme à Malines, l'abbaye impériale de 

 Saint-Trond, qui devait un siècle et demi plus tard devenir le 

 séminaire actuel, n'avait pas chez elle de cours réguliers de 

 philosophie pour ses jeunes religieux. L'abbé avait coutume 

 d'envoyer à l'Université de Louvain ceux d'entre les novices qui 

 se destinaient au sacerdoce. L'enseignement louvaniste, plus 

 ou moins imprégné des nouvelles idées, déplut-il au prélat 

 Benoît Mannaerts? Nous l'ignorons. Toujours est-il qu'en 

 1682, il fit venir de Cologne un religieux bénédictin de l'abbaye 

 de Saint-Pantaléon, du nom de Gérard Wulifrath, et lui demanda 

 de donner des cours de philosophie et de théologie aux jeunes 

 moines de son monastère. Wulffrath s'acquitta de ses fonctions 

 avec zèle. Sous sa présidence, de 1683 à 1687, ses élèves sou- 

 tinrent dans l'abbaye, en présence de leur prélat, de leurs 

 frères en religion et du clergé de l'endroit, des thèses roulant 

 sur la logique, la physique, la métaphysique, et toutes les 

 parties de la théologie. 



Elles sont la fidèle expression des doctrines scolastiques. 

 Leur auteur s'attache à suivre partout et toujours saint Thomas 

 d'Aquin, même dans les détails de la physique. Elles sont 

 conçues en termes très clairs et très exacts. Seulement, on y 

 use et abuse de l'allégorie, sans compter les nombreuses plai- 

 santeries plus ou moins réussies dont elles sont émaillées : 



' Universa theologia, Antverpiae, 1750, in-f^, t. Il, p. 7o,col. a; p. 80, 

 col. b. 



- Durand en faisait une entité de raison, une pure dénomination. Plusieurs 

 cartésiens s'emparèrent avidement de cette opinion. 



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