( 505 ) 



l'interlocuteur cartésien) qui a la parole ^ : « Vous pouvez 

 » connaître le grand progrès que la nouvelle Philosophie fait 

 » dans l'Université de Louvain, vu que presque tous les pro- 

 » fesseurs de la Faculté ont quitté la Philosophie d'Aristote 

 » pour étudier celle de Descartes, w Ariste (le péripatéticien, et 

 partant 6 apt-ciToç) répond sans nier le fait, mais en l'appréciant 

 d'une manière qui ne manque pas de piquant. « Ces jeunes 

 » maîtres feraient mieux de suivre l'avis de leurs docteurs qui 

 » ont sévèrement condamné ces nouveautés. C'est pourquoi 

 )) ils peuvent me pardonner, si je suis obligé de vous dire ce 

 » que Plutarque répondit autrefois à quelques-uns de vos 

 » devanciers : que ceux qui adhèrent à ces nouvelles maximes 

 )) en laissant les anciennes, sont semblables à ces moucherons 

 » qui se plaisent à tâter l'écume du vin ou du vinaigre, et 

 » fuient le bon vin que tout le monde trouve agréable à son 

 )) goût. )) Toutefois le but de l'auteur n'est pas de s'occuper de 

 questions de personnes, c'est aux doctrines qu'il en veut. Les 

 Entretiens ont lieu durant l'espace de huit jours, chaque matin 

 et chaque après-midi. L'auteur a choisi la forme dialoguée 

 (( pour faire voir les raisons que l'on propose pour la défense 

 ■>-> de la nouvelle secte, et pour donner quelque agrément à 

 » ce discours. Car, comme il n'est rien au jeu de paume de 

 » bien pousser la balle, si elle ne vous est renvoyée de 

 » même, l'entretien des hommes ne peut être plaisant sans 

 )) répartie 2. » H se flatte, dès les premières lignes de la préface, 

 que les nouvelles sectes n'auront pas longtemps la vogue : 

 « elles ne peuvent croître ni se multiplier beaucoup, parce 

 » qu'elles ne sont pas attachées à l'instinct naturel qui forme 

 )) le sentiment universel, mais étant répandues dans de petits 

 )) coins du chemin public et royal, elles embarrassent et arrêtent 

 « quelquefois les passants, qui pensent aller recueillir les doux 

 » fruits de la science, w II en est tout autrement, on le croit 



i A iMiddelhourg, le pnoce d'Oran^re a déposé pour le même sujet Guillaume 

 > Momnia, qui y eloil éiably iVlinisIre, ei le magistrat qui le soùter.oil. » 



' Ibidem. 



'^ Pfélace ; pagination manuscr.), p. 15. 



