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nulle part ailleurs cette piquante manière d'argumenter i. Le 

 mécanisme de la Physique de Descartes ne plaît pas plus à 

 Ansillon que l'automatisme. Il n'admet pas que des différences 

 de figures et de mouvements suffisent pour expliquer la variété 

 des corps et des phénomènes qu'ils présentent. A l'imitation 

 de Plempius dans ses réponses à Van Gutschoven, il fait 

 remarquer les affirmations vagues des cartésiens si entichés 

 des idées claires, quand on les presse de rendre compte des 

 faits particuliers. « Je vous prie de les expliquer, dit Ariste, 

 » nettement, clairement et d'une manière qui me convainque, 

 » comme vous prétendez de faire toutes choses. » Eraste 

 expose en quelques mots la théorie de Descartes : « si l'on 

 » range les atomes en des manières différentes, et qu'ils soient 

 » agités de mouvements divers, vous voyez que les corps qui 

 » en sont composés paraîtront sous des formes différentes, et 

 » qu'ils pourront ainsi avoir des effets tout contraires. » Et 

 Ariste de riposter : « Est-ce là la belle et solide explication que 

 » je vous demandais? C'est donc que vous prétendez que si on 

 )) range les atomes d'une telle manière, mais vous ne savez 

 )) quelle, on fera un composé mou; si on les range d'une 

 » autre manière, mais vous ne savez pas quelle, on fera des 

 » corps durs ; si on les môle d'une autre façon, mais vous ne 

 » pouvez dire quelle, on aura des corps chauds, et ainsi du 

 » reste. » 



Si vis sanari de morbo nescio quali, 

 Accipias herbam talem, sed nescio qualem, 

 Ponas nescio quo : sanabere nescio quando. 



On pressent quelle sera la fin de toute cette polémique entre 

 Éraste et Ariste. Les romans se terminent par un mariage; les 



* P. 253. Fidèle au litre de son livre, Ansillon retrouve l'automalisme chez, 

 les Épicuriens el les Sloïciens, et cile à l'appui un texte de Plularque (2. Contra 

 Colot.) : « Eorum inslilutum est quod nec oriri quod non est exisliniant, nec 

 » id interiie quod jam est posse, sed concursu quorumdam corporum facto 

 » nomen orlus adhiberi, rursus cum eadem ilia dissolvuntur, id appellari 

 » mortem. Quare talium decretis vila tollitur, animalis nalura nulla reliu- 



