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CHAPITRE XXVÏI. 



LE CARTÉSIANISME DANS LE CLERGÉ RÉGULIER 

 AU XVIIl^ SIÈCLE. 



Sommaire. 



1. Les Jésuites de Reux, Barbier, Kingsley, De Bue, Keyen, de Feller. — 

 2. Les Dominicains d'Aubermont, Du Jardin, Praingué, Billuart. — 3. Les Récollets 

 François Henno, Donckers, Fabry. — 4. Les Bogards Mercier, Huyckens, Du- 

 Chaine, Compeers, Tourbe. — 5. Les Augustins Verdière, Désirant, Clenaerts. 

 Pauwens, Marc, Van Roy, Hoydonck, de Fernelmont, Nalalis, Hovvet, — 6. De Cocq. 

 Prémontré; Caesens, Capucin; Ransier, Bénédictin; les Croisiers de Liège. 



§1. 



Nous ne comptons faire autre chose dans ces deux derniers 

 chapitres qu'un rapide exposé de l'état du cartésianisme dans 

 notre pays au XVIIP siècle. Sans doute, la lutte continue entre 

 les disciples de Descartes et les partisans de la Scolastique ; mais 

 elle ne présente plus le même intérêt qu'au siècle précédent. 

 Les combattants n'ont pas toujours autant de vigueur. Devenus 

 éclectiques, au moins pour la plupart, ils ne voient plus dans 

 Descartes un adversaire et un ennemi, mais un philosophe qui 

 à de fausses idées en mêle de bonnes, et dont ils se sentent les 

 obligés. Alors même que les polémiques conservent les mêmes 

 allures qu'auparavant, comme rien de neuf ne s'y dit, on ne 

 pourrait les décrire longuement sans être fastidieux. Peut- 

 être s'étonnera-t-on de voir mentionnés ici des noms parfai- 

 tement obscurs; mais si l'on songe que ce sont surtout les 

 hommes médiocres qui sont l'écho de la pensée commune, 

 on admettra que l'histoire de leurs idées fait mieux connaître 



