( o95 ) 



Noël GAURAY, 



Professeur de philosophie. 



Thèses ex universa philosophia, Leoclii, 1749 ; lo pages. 



On constate dans ces thèses i une sorte de réaction contre les 

 théories de Malebranche en faveur chez ses prédécesseurs. Il 

 n'est plus question des idées objectives , que l'âme aperçoit à 

 l'aide des idées formelles. L'âme de l'homme est par définition 

 (donc par essence) une substance capable de diriger le corps, 

 et elle lui est unie d'une union qui n'est ni purement locale, ni 

 purement morale, mais substantielle et physique. La termino- 

 logie scolastique réapparaît très souvent. Le fond de la doctrine 

 est toujours cartésien, et les idées de Malebranche n'ont pas 

 disparu complètement. Ainsi le mouvement local tient la pre- 

 mière place parmi les phénomènes mécaniques de la matière ; 

 il est, dit-il élégamment, l'âme de la nature. La résistance d'un 

 corps suppose que ses particules sont en mouvement. La 

 lumière consiste dans une impulsion directe et rapide des 

 molécules de l'éther due à un mouvement véhément et confus 

 des molécules du corps lumineux. Les couleurs, hors de l'œil, 

 consistent dans les différentes vibrations des rayons de la 

 lumière : « colores ex parte medii generatim consistunt in variis 

 » radiorum luminis vibrationibus. » Voilà l'hypothèse de Des- 

 cartes, légèrement modifiée, puisque Descartes faisait consister 

 les couleurs dans les rotations des molécules de l'éther. 



Gabriel LARUELLE. 



L'Université de Liège possède sept recueils de thèses soute- 

 nues sous la présidence de ce professeur depuis 1757 jusque 

 1792. Laruelle était originaire de Ciney. Nous voyons qu'en 

 1766 il était chanoine de « l'insigne collégiale de Saint-Rarthé- 

 lémy à Liège ». En 1767, il est examinateur synodal et censeur 

 des livres. En 1787, il n'a plus ces deux charges, mais en 

 revanche on lui a décerné une des plus hautes dignités du cha- 

 pitre, celle de chantre. 



* Voyez aussi celles qu'il a présidées en 1747. 



