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dans les autres branches du savoir humain, et d'ailleurs la 

 clarté de ses explications, le brillant de ses hypothèses, la nou- 

 veauté des idées, le ton de conviction qu'il mettait à les exposer, 

 la belle langue française du Discours de la Méthode : tout cela 

 mis en regard des énoncés obscurs, des suppositions compli- 

 quées, des thèses ressassées, de la timidité des affirmations, et 

 des difficultés du langage latin dont se servaient les partisans 

 de la Philosophie aristotélicienne, explique suffisamment la 

 faveur que devait rencontrer le système de Descartes. 



Il est intéressant de voir comment s'établit la communication 

 entre cet homme de génie et tous ceux qui s'occupaient de 

 philosophie dans notre pays. Quand Descartes vint se fixer à 

 Amsterdam, un jeune médecin du nom de Plempius, que ses 

 études à l'Université de Louvain avaient mis en contact avec 

 Libert Froidmont, physicien distingué de l'Ecole d'Aristote, 

 vit le philosophe français, et ils s'occupèrent ensemble de 

 travaux d'anatomie. Peu de temps après, Plempius appelé 

 par Isabelle à occuper une chaire à la Faculté de Médecine de 

 l'Université de Louvain, put entretenir ses collègues du nouvel 

 antagoniste d'Aristote. Du reste, Descartes eut soin de se 

 rappeler au souvenir de son ami, en lui envoyant des exem- 

 plaires du Discours de la Métfiode, dont un était destiné à 

 Libert Froidmont, bien connu de Descartes, grâce à Plem- 

 pius, et à son traité de météorologie. Plempius transmet un 

 autre exemplaire au Jésuite Ciermans ; et ces trois hommes, 

 que l'on peut considérer comme les représentants en Belgique 

 de la science laïque, ecclésiastique et religieuse, engagent par 

 lettres avec l'auteur une triple polémique dont nous avons 

 décrit longuement les phases. La même année, Plempius, 

 dans un ouvrage imprimé, attaque Descartes nominativement 

 et avec vigueur sur le mécanisme physiologique du corps 

 humain. Dès lors, le réformateur est connu chez nous. Un 

 jeune étudiant en médecine de Louvain, Gérard Van Gulscho- 

 ven, se rendant en Hollande pour s'y perfectionner dans sa 

 branche, alla passer quelques mois auprès du philosophe 

 français et rapporta à Louvain une admiration enthousiaste 



