go OBSERVATIONS SUR LA PHYSIQUE , 



intercoftaux d'un feul cote de la poitrine , &. ie diaphragme meme 

 ne pent etre abaifle d'un feul cote , malgre qu'un feul nerf freni- 

 que , quand il eft ftimule , n'irrite que de fon cote ce mufcle qui 

 par-la, pent etre confilere comme double. 



On peut a prefent accommoder toutes ces raifons a notre ma- 

 tiere. Nous nous fommes accoutumes a dilater nos prunelles , quand 

 la lumiere etoit foible, ou pour bien demeler de petits objets , 8C 

 a la retrecir quand la lumiere etoit trop forte. A force de repeter 

 ces mouvemens de l'enfance , on les fait dans un inftant , mais ton- 

 jours par volonte , 8c nous pouvons les faire mille fois de fuite quand 

 il nous plait , pourvu que ce foit dans les circonftances memes par 

 lefquelles nous en avons pris 1'habitude. On peut dilater , fi Ton 

 vent, la prunelle , pourvu que Ton s'eloigne de la lumiere , 8c on 

 peut la retrecir en s'approchant Sc regardant de pres. Mais quicon- 

 que voudroit dilater ou reflerrer fes prunelles a fa fantaifie , hors 

 de ces circonftances , ne pourroit pas y reuflir. On ne l'a jamais 

 fait dans tout le cours de la vie ; ainfi , on n'en a pas pris 1'habi- 

 tude ; on ne doit done pas s'etonner fi cela ne reuflit pas , comma 

 on ne reuftiroit pas non plus a marcher la premiere fois , ou a mou- 

 voir les oreilles. On tourne ainfi les yeux toujours egalement par 

 l'ufage contrafte , pour mieux voir a fon aife •, que fi l'ufage le 

 permettoit , on pourroit librement tourner les yeux feparement , 

 comme il arrive aux enfans ; mais de ce que nous fommes habitues 

 a mouvoir les yeux enfemble , il ne s'enfuit pas que la liberte &C 

 le pouvoir nous foient otes de les tourner librement. De ce que done 

 la prunelle eft determinee a fe mouvoir par des circonftances uni- 

 formes bi conftantes , il ne s'enfuit pas que fa dilatation &. fon 

 reflerrement foient moins libres &. fpontanes. On le fait tres-aife- 

 ment par coutume , quand on veut , mais e'eft une volonte habi- 

 tuelle , ou , pour ainfi dire , une volonte qui fut libre ; mais pour 

 i'avoir exercee tant de fois, nous en avons fait un compagnon ne- 

 ceftaire Sc indivilible dans nos befoins. De meme , nous ne pou- 

 vons pas nous paller d'etre heureux , mais e'eft toujours nous qui 

 voulons le bonheur. Le fage veut la beatitude, mais il eft contraint 

 a la vouloir. II y a done une volonte contrainte a fervir aux be- 

 foins qui naiftent en nous des objets externes , 8c qui ne fuit pas 

 notre choix ; on doit prendre garde a ne pas confondre cette volonte 

 forcee, avec les mouvemens qui ne font aucunement volontaires. 

 De cette forte , font done les aftes habituels ; mais il ne nous eft 

 pas defendu de faire toute forte d'effbrts pour les reprimer. II eft 

 cependant vrai que reffbrt fera inutile , & fi Ton y parvienr, il faut 

 un travail obftine, il faut s'effayer mille 8c mille fois, & voila 

 ce qui s'appelle vertu 8t comment on devient heros. Dans notre cas 



