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dans la personne du premier homme, le Seigneur a donné droit 

 sur les animaux ^ » 



« Il est contraire à la justice et à la charité, disaient-ils, que les 

 pauvres gens n'aient aucun droit au gibier, aux oiseaux et aux 

 poissons des eaux courantes; de même, qu'ils soient obligés de 

 souffrir, sans rien dire, l'énorme dommage que font à leurs 

 champs les bêtes des forêts; car, lorsque Dieu créa l'homme, il 

 lui donna pouvoir sur tous les animaux indistinctement ^. » 



« Ce fut en partie pour reconquérir ce droit sur les animaux, 

 usurpé par quelques-uns, que les paysans se soulevèrent; ils pri- 

 rent un Anabaptiste pour chef, une croix blanche pour étendard; 

 ils tuèrent, ils moururent, l'Allemagne fut inondée de sang ^: » 



III. 



L'ALLGEMEINES LANDRECHT. 



En 1848 seulement éclata, en Allemagne, la grande révolte 

 contre les idées féodales et tous les abus du moyen âge. C'est à 

 cette époque toute moderne que se fit, dans cette contrée, une 

 révolution analogue, quoique moins sanglante, à celle qui boule- 

 versa la France de 1789 à 1794. Jusque-là, le droit de chasse était 

 réglé en Allemagne, presque généralement, de la façon que nous 

 venons d'exposer. 



Il nous faut insister cependant sur la nature et le caractère de 

 ce droit, à partir de la moitié du moyen âge environ jusqu'à la 

 révolution de 1848. 



Le a corps de droit Frédéric ou corps de droit pour les Etats 



* Louis Blanc, Lettres sur V Angleterre, p. 145. 



' Prévost-Paradol, Essai sur l'histoire universelle. Appendice L, 2<= vol., 

 p. 503. 

 ' Louis Blanc, loc. cit. 



