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puisse de là arguer que l'on ait garenne ni privilège de garenne : 

 car, selon la coutume du Nivernais, il faut, outre les clapiers, que le 

 lieu ait ancienne dénomination de garenne. Or il est de principe , 

 selon les coutumes de Meaux et de Blois, que pour avoir garenne, 

 il faut permission du roi et titre exprès, ou possession immémo- 

 riale, surtout pour les garennes non fermées; encore, toutes ces 

 circonstances ne dispensent-elles pas des conditions requises pour 

 qu'il n'en advienne préjudice ni dommage à autrui, nul titre au 

 monde, soit de naissance, soit d'autorité, ne pouvant donner droit 

 de ruiner nos voisins. C'est par une suite de ce principe que tout 

 accroissement de garenne au préjudice d'autrui est défendu par 

 les coutumes d'Anjou et du Maine; c'était une des conditions des 

 lettres patentes accordées par le roi. 



La coutume de Tours veut que le seigneur de fief puisse avoir 

 garenne, ce qui suppose toujours la permission du souverain. 



Selon celle de Bretagne, noble homme peut en avoir une, 

 pourvu qu'elle ne préjudicie point à quelqu'une prochaine que 

 pourrait avoir un seigneur haut justicier. 



Les coutumes du Poitou et du Berry déclarent les garennes 

 défensables de chasse et de pâturage. 



Selon celle de Senlis, aux seigneurs ayant droit de gruerie et 

 garenne appartient la paisson et panage en leurs seigneuries. 



Toute chasse en garenne, sans permission du seigneur ou pro- 

 priétaire, est regardée comme larcin par les coutumes de Vitry, 

 Montargis, Menetou, la Ferté-Imbaut , Orléans et Nivernais; la 

 raison en est que les garennes sont objet de domaine utile. 



La coutume de Meaux y attache la peine d'amende et de con- 

 fiscation des engins. 



Selon les coutumes d'Anjou et du Maine, les nobles doivent être 

 punis par amende arbitraire, les roturiers de 60 sols, et pour 

 chasse de nuit, punition extraordinaire. 



Celle de Bretagne prononçait indistinctement punition corpo- 

 relle; la coutume de Meaux prononçait de même contre tout indi- 

 vidu chassant en garenne du roi. 



Les principes généraux sur la chasse sont conformes aux cou- 

 tumes. 



