DONNES PAR SAINT LOUIS, ROI DE FRANCE. \1 



dotal fait avec le manteau du Saint roi. II est toujours question du calice 

 dont parle Van Den Berch, et surtout de l'épine de la couronne du Christ, 

 niais, chose étrange, il n'est fait aucune mention de la couronne royale, objet 

 qui, cependant, devait être du plus haut intérêt pour les deux Bénédictins 

 français qui avaient l'œil exercé de l'archéologue, ainsi que l'intelligence des 

 monuments historiques! Il est hors de doute toutefois (pie la couronne passa 

 sous leurs yeux. Mais nous allons rencontrer un autre Bénédictin qui, ne 

 s'occupant pas des autres objets, fixe son attention exclusivement sur cette 

 couronne dont il nous a conservé un dessin reproduit par la gravure, tandis 

 que S. -P. Ernsl se contente de copier à peu près le renseignement trans- 

 mis par les deux Bénédictins, sans parler de la couronne royale '. 



Le Père de Monlfaucon, travaillant à son important ouvrage : Les monu- 

 ments de la monarchie française, orné, comme on le sait, d'un grand nombre 

 de gravures devenues bien précieuses en ce qu'elles reproduisent des objets 

 qui généralement n'existent plus, — voulut y faire figurer l'une des pièces 

 d'orfèvrerie données par Saint Louis. Mais ce fut la couronne, à la fois insigne 

 royal et reliquaire, qu'il désirait reproduire par les planches de son livre. 

 Pour en obtenir le dessin, il s'adressa alors au baron de Crassier, avec 

 lequel il était depuis longtemps en relations épistolaires. Une lettre datée de 

 Paris, 22 octobre 1725, fait connaître le désir du célèbre Bénédictin 2 . Son 

 obligeant correspondant ne tarda point à y satisfaire. 



Les reliques de la Passion données aux Pères Dominicains passaient pour 

 •avoir une vertu miraculeuse. Un demi-siècle avant la lettre du Père de Mont- 

 faucon, il a été publié à Liège une brochure de quelques pages, relatant un 

 miracle opéré par l'application de la Sainte Epine. Nous en citerons un pas- 

 sage, ces lignes contenant, sur la forme du reliquaire, un renseignement que 

 nous ne trouvons pas dans les auteurs qui se sont occupés de ce sujet. 



Il s'agit d'une religieuse, pauvre Claire, tombée malade à la suite d'une 

 émotion subite, un saisissement, et qui, ayant eu vainement recours aux soins 



1 Tableau historique et chronologique des suffragans ou co-évêques de Liège, p. 515. 



2 Correspondance de Bernard de M ont faucon, bénédictin, avec le baron de Crassier, archéo- 

 logue liégeois, publiée par Ulysse Capitaine, p. 51. 



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