LIVRE II. 1777. 65 



dire quelques mots, pp. xxxix-xl du tome II des Mémoires. 

 De Launay l'avait jugé indigne à tous égards de voir le jour; il 

 n'apercevait pas même dans tout son contenu ce qui pourrait 

 fournir matière à un extrait propre à figurer au Journal des 

 séances, a Une simple analyse, disait Mann, me semble tout ce 

 qu'il faut pour ce mémoire qui ne contient rien d'absolument 

 neuf ou utile. » 



Le mémoire de Godart parut dans le Journal de médecine, 

 numéro de mars et d'avril 1778; il aurait même, d'après ce que 

 prétendit Vounck, chargé d'en faire un rapport, été communiqué 

 aux éditeurs de ce journal, avant d'être envoyé à l'Académie. 

 C'était du reste l'habitude de Godart de répandre ainsi des copies 

 manuscrites de ses travaux. — La copie du mémoire sur l'usage 

 des noix de galles est aux archives. 



Necdham s'était proposé d'expliquer le phénomène suivant : 

 a Présentez une fiole à demi remplie d'eau, ou de quelque autre 

 fluide transparent à un miroir concave éloigné d'environ quatre 

 pieds, et la liqueur y contenue sera tellement déplacée, que la 

 fiole paraîtra pleine dans la partie vide, et se remplir ensuite à 

 mesure que l'eau s'en écoule. » 



« Trois différentes personnes, dit ^eedham, ont fait mention de ce 

 phénomène, le célèbre père Labat dans ses ouvrages, l'auteur du Journal 

 des savants, et le docteur Godart, membre de notre Académie, dans son 

 quatrième mémoire d'optique [voir la séance du 21 mai 1776], inséré 

 dans les feuilles périodiques de M. l'abbé Rozier au mois de novembre 

 de l'année passée. — De ces trois personnes, les deux premières n'ont 

 donné aucune explication physique de ce phénomène bizarre, comme je 

 présume par ce que je trouve dans le mémoire de M. .Godart qui, après 

 avoir cité ces deux observateurs de ce même fait, le représente comme 

 une pure illusion optique, produite intérieurement par la force de l'habi- 

 tude associative que l'âme se fait, et par la concomitance naturelle 

 d'idées, sans qu'aucune cause immédiate agisse au dehors pour en 

 exciter l'image dans cet état de déplacement. Cela s'appelle expliquer 

 une chose obscure par une chose encore plus obscure. Rien cependant 

 ne peut donner une plus haute idée de la pénétration de notre confrère 

 le docteur Godart, en matière de physique, que ses quatre mémoires 



