250 LIVRE III. 1774. 



tout étonné de me voir à la fin du livre et de ne plus trouver rien du 

 tout. — L'auteur est tout aussi superficiel dans la seconde partie qui 

 regarde les invasions des Normands. Il est tellement ennemi des détails 

 que dès qu'il s'en trouve un sous sa main, il saute par-dessus, pour re- 

 tomber dans des réflexions générales, qui font un assez bel effet dans les 

 livres dont il les a copiées, mais qui ne répondent que médiocrement au 

 but que l'Académie s'était proposé en établissant l'état de la question. » 

 Remarques sur le n° 5. « Dans le mémoire n° 5 il n'y a tout au plus 

 qu'une page d'écriture qui puisse porter coup. C'est trop peu de chose 

 pour mériter une exacte discussion. L'auteur aurait dû se souvenir 

 qu'on ne lui demande ni l'histoire des abbayes, ni l'éloge de la vie 

 monastique, ni des remarques contre la population, ni l'histoire des Nor- 

 mands, ni la description de leurs bateaux, ni la suite des rois de France r 

 ni des réflexions sur la langue française, ni la méthode d'étudier la phi- 

 losophie. C'est cependant de quoi il remplit son mémoire, sans presque 

 jamais toucher à la question qu'on lui propose. » 



M. Caussin conclut de la manière suivante : 



« [Le mémoire n° 5] est bonnement et superficiellement écrit : comme 

 il vient d'un honnête homme, je suis d'avis de lui donner un accessit 

 sans impression. — [Le mémoire n° 3] est moins faible... 5 l'auteur a con- 

 staté les bonnes sources, dont je ne le crois pas capable de faire bon 

 usage... Je ne pense pas qu'on doive rien [lui] accorder...; il ne mérite 

 sûrement pas le prix, et il ne serait pas content d'un accessit, parce qu'il 

 annonce beaucoup de prétention... » 



Quand on a lu le rapport de Nelis et les remarques de Des 

 Roches et de Caussin sur les deux mémoires n os 5 et 5, on est 

 étonné de trouver dans le Journal des séances, inséré au tome \ 

 des Mémoires, p. lxxxix : 



« Plusieurs auteurs avaient concouru sur la question : « Quels sort 

 » les principaux changements, etc.. » Mais pas un n'ayant satisfait aux 

 vues de l'Académie, elle se vit réduite à ne pouvoir distribuer la palme. 

 Elle ne prit ce parti qu'à regret. Un mémoire français, sous la devise : 



